Η "Σοβαρή" Πλευρά μιας Αστείας Τέχνης Του ΣΥΡΙΖΑ....

Οικολογική Παρέμβαση Του ΣΥΡΙΖΑ η Πολιτική Γελοιογραφία;

Μπορεί αλήθεια, να πάρει κανείς στα σοβαρά μια καλλιτεχνική έκφραση που στόχο της έχει την καταγραφή του γελοίου και που διαρκώς αναζητεί και κωδικοποιεί το κωμικό που εμπεριέχεται τόσο στα πρόσωπα, όσο και στα πράγματα της πολιτικής επικαιρότητας, και όχι μόνο;

Δείτε παρακαλώ πολύ τον  Ορισμό Της Πολιτικής Γελοιογραφίας .....

Κράμα τέχνης και κριτικού λόγου, με γραμμή νευρώδη, ακρίβεια και λιτότητα εκφραστικών μέσων, η πολιτική γελοιογραφία του ΣΥΡΙΖΑ  αποτελεί σημαντικότατο τεκμήριο της σύγχρονης ελληνικής ιστορίας και θα την βρείτε εδώ.

Να μιλήσουμε λίγο Σοβαρά .......

Μια από τις θεμελιώδεις αρετές της δημοκρατίας κύριοι του ΣΥΡΙΖΑ , είναι η ανοχή της κριτικής.....

Τάιμς Λονδίνου !!!Συκοφαντικό Δημοσίευμα Εναντίον της Ελλάδος...

Η Αγγλία είναι ετοιμη να καταρεύσει απο την οικονομική κρίση ,  στην Γαλία εχουν διαδηλώσει  προχθές 3.500.000 για την πολιτική Σαρκοζί ,  η Ιρλανδία εχει ηδη καταρεύσει οικονομικά ,και ενώ εμείς το παλεύουμε , δείτε τη γράφουν οι Τάιμς Λονδίνου για την Ελλάδα....

στο Αρθρο του Τσ. Γκραντμε τίτλο : «Φοβού τους Έλληνες και χρέη φέροντας»,   

Ο διευθυντής του Κέντρου Ευρωπαϊκής Μεταρρύθμισης, Τσαρλς Γκραντ σημειώνει ότι εφόσον η πολιτική ηγεσία στην Ελλάδα δεν επιβάλλει δραστικά μέτρα περιορισμού του ελλείμματος και του δημόσιου χρέους είναι ορατός ο κίνδυνος εξόδου από την ευρωζώνη.

Παρόλα αυτά, σημειώνει ο συντάκτης, η έξοδος από το ενιαίο νόμισμα πιθανότατα θα αποτρεπόταν με την εφαρμογή κάποιου «σχεδίου σωτηρίας» της ελληνικής οικονομίας, το οποίο θα απαιτούσε τη συμμετοχή τόσο των υπολοίπων χωρών μελών όσο και του Διεθνούς Νομισματικού Ταμείου. Συγκεκριμένα, ο κ. Γκραντ θεωρεί ότι τα χρήματα για την τόνωση της ελληνικής οικονομίας θα έπρεπε να δοθούν από την Ε.Ε., αλλά οι όροι αξιοποίησης των χρημάτων θα έπρεπε να τεθούν από το ΔΝΤ.

Σημειώνει δε ότι οι Έλληνες δε θα ήθελαν την έξοδο από το ευρώ για λόγους τόσο οικονομικούς όσο και συμβολικούς. Το ίδιο ισχύει και τους Ευρωπαίους εταίρους, που γνωρίζουν ότι η έξοδος μιας χώρας από την ευρωζώνη θα δυσκόλευε την κατάσταση και για τις υπόλοιπες χώρες-μέλη που αντιμετωπίζουν οικονομικά προβλήματα.

Ο συντάκτης θέτει εξάλλου το ερώτημα κατά πόσο το ελληνικό πολιτικό σύστημα είναι αρκετά ισχυρό, ώστε να αντιμετωπίσει τις τεράστιες διαδηλώσεις και πιθανόν τα αιτήματα εξόδου από την ευρωζώνη που θα ακολουθούσαν την εφαρμογή αυστηρών μέτρων λιτότητας.

Εν τω μεταξύ, αντιπαραθέτοντας την ελληνική με την ιρλανδική οικονομία οι Φαϊνάνσιαλ Τάιμς σημειώνουν ότι ενώ και στις δύο περιπτώσεις υπάρχουν προβλήματα, η διαφορά είναι πως στην Ελλάδα η κυβέρνηση αρνείται να τα παραδεχθεί. «Σε μια χώρα όπου η μυθολογία έχει μια ιδιαίτερη μαγεία, ένας νέος μύθος έχει γεννηθεί: ότι δηλαδή με κάποιον τρόπο η αναπτυγμένη μαύρη αγορά θα προστατεύσει την οικονομία από την ισχύ της κρίσης», σχολιάζει ο συντάκτης της εφημερίδας, προσθέτοντας ότι για τα προβλήματα της Ελλάδας δεν ευθύνεται κυρίως η κρίση, αλλά «η αποτυχία διαδοχικών κυβερνήσεων να προβούν σε μεταρρυθμίσεις του δημόσιου τομέα και των οικονομικών του.

Για να κρύψουν την δική τους Αδυναμία στην αντιμετώπιση της κρίσης η  λάσπη πάει σύνεφο......

 Πόσα κιλά μαλάκας είναι ο τύπος ......

Αλλά και η δική μας κυβέρνηση είναι τόσο κουρασμένη, που  δεν εχει ψυχικό σθένος να  απαντήσει ακόμη.......

κ Γκιουλέκα τι Κάνετε; εσείς είστε ξεκούραστος , Eχετε διορισμένα τόσα πολλά  παπαγαλάκια και που είναι η αντεπίθεσή σας ;εχετε πέσει όλοι μαζί σε χειμέρια Νάρκη;

Η τάση του "κοροϊδεύειν"

  Συμφωνείς, υποθέτω, ότι το να κοροϊδεύει ο ένας τον άλλο είναι μια πολύ διαδεδομένη εκδήλωση συμπεριφοράς. 
  Δύο είναι οι αιτίες της παραγωγής, συντήρησης και διάδοσης της ανωτέρω συμπεριφοράς.
  Πρώτη αιτία
  Ο άνθρωπος, επειδή, ως γνωστόν, δεν είναι τέλειος, έχει κάποιο ελάττωμα (κουσούρι, έλλειψη) είτε στο πνεύμα, είτε στην ψυχή είτε στο σώμα. Όταν, λοιπόν, συνειδητοποιεί την έλλειψή του, το ελάττωμά του, αισθάνεται μειονεκτικά έναντι των άλλων ανθρώπων.
  Δεύτερη αιτία
  Ο άνθρωπος νομίζει ότι οι συνάνθρωποί του, οι οποίοι υπάρχουν γύρω του ή μακριά απ' αυτόν, ζουν καλύτερα, ευρίσκονται σε καλύτερη μοίρα, γιατί στα μάτια του εμφανίζονται να υπερτερούν σε ευφυϊα, σε ομορφιά, σε κοσμική λάμψη, σε χρήμα, σε υγεία κ.λ.π.
  Άρα ο άνθρωπος νιώθει μειονεκτικά έναντι των άλλων ανθρώπων (συναίσθημα ή κόμπλεξ κατωτερότητας).
  Μειονεξία σημαίνει ότι μας λείπει κάτι που το έχουν οι άλλοι άνθρωποι. Όταν, όμως, λείπει από μας οτιδήποτε, νιώθουμε στενοχώρια, θλίψη, δυσαρέσκεια, δυστυχία.
  Επομένως
  μειονεξία = έλλειψη = δυσαρέσκεια (δυστυχία)
  μόνιμη έλλειψη = μόνιμη δυσαρέσκεια (δυστυχία)
  Συμφωνείς, υποθέτω, ότι το συναίσθημα της μειονεξίας αποτελεί διαρκή πηγή δυστυχίας για τον άνθρωπο.
  Η εκτόνωση του αρνητικού αυτού συναισθήματος γίνεται ασυνείδητα ως εξής:
  Εκστομίζεις, συνήθως, εναντίον του συνανθρώπου σου υποτιμητικούς χαρακτηρισμούς π.χ. βλάκα, άχρηστε, μαμόθρεφτε, κοιλαρά, στραβοπόδη, τερατόμορφε, πόρνη κ.ά. 
  Όταν, λοιπόν, υποτιμάς κάποιον, εξυπακούεται ότι τον υποβιβάζεις, τον καθιστάς κατώτερο, οπότε εσύ αναπνέεις τον αέρα της υπεροχής, καμαρώνεις το μεγαλείο σου και απαλείφεις, έστω και προσωρινά, το συναίσθημα της μειονεξίας που σου προκαλούσε τη δυσαρέσκεια. 
  Ο άνθρωπος που αισθάνεται μειονεκτικά (ο κομπλεξικός άνθρωπος), για να απαλλαγεί από το πρόβλημά του, δεν υποτιμά, δεν υποβιβάζει, δεν περιγελά, δεν κοροϊδεύει μόνο αυτούς που αντικειμενικά θεωρεί ανώτερους, αλλά οποιονδήποτε συνάνθρωπο, ακόμη και αυτούς που αντικειμενικά θεωρεί κατώτερους π.χ. διανοητικά καθυστερημένους, σωματικά ανάπηρους και γενικώς οποιονδήποτε παρουσιάζει ένα εμφανές σωματικό ή ψυχικό ελάττωμα.
  Αντιλαμβάνεσαι, λοιπόν, ότι ο εν λόγω άνθρωπος αντλεί μεγάλη ικανοποίηση, όταν κοροϊδεύει, γιατί εξουδετερώνει, πρόσκαιρα βεβαίως, το μειονέκτημά του (την έλλειψη), το πρόβλημα που ασυνείδητα τον τυραννάει.
  Ίσως σου έτυχε, κάποτε, να σκοντάψεις, καθώς κατέβαινες τα σκαλοπάτια του Σχολείου σου, και να προσγειωθείς στο έδαφος. Διαπίστωσες τότε ότι οι ευρισκόμενοι γύρω σου ξεκαρδίστηκαν από τα γέλια. Τους χαροποίησε ακριβώς αυτό το γεγονός, το ότι εσύ βρέθηκες σε μειονεκτική θέση έναντι αυτών. 
  Να, λοιπόν, ένας εύκολος, γρήγορος, άκοπος και ανέξοδος τρόπος για να γευθεί κανείς τη χαρά, την ικανοποίηση !
  Άρα το αποτέλεσμα του "κοροϊδεύειν" είναι η χαροποίηση, η ικανοποίηση.
  Αντιλαμβάνεσαι τώρα, υποθέτω, γιατί οι άνθρωποι κοροϊδεύουν ή κακολογούν και μάλιστα με αδιάλειπτη συχνότητα !
  Συμφωνείς, υποθέτω, ότι το πρόβλημα δεν το έχει ο κοροϊδευόμενος, αλλά ο κοροϊδεύων. 
  Όταν κοροϊδεύει,
είναι σαν να διαλαλεί το πρόβλημά του,
είναι σαν να διατυμπανίζει το πρόβλημά του, 
είναι σαν να κρεμάει κατάστηθα μιαν τεράστια πινακίδα, μιαν πελώρια ταμπέλα,
που γράφει:
"Εχω πρόβλημα μειονεξίας. 
Σε κοροϊδεύω, για να διασκεδάσω το πρόβλημά μου !" 

ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΗ ΣΚΕΨΗ
  Γ. ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ

Oι Στίχοι του Εθνικού μας Ύμνου( full version ) Ζήτω η 25η Μαρτίου 1821, Ζήτω το Ελληνικό Έθνος.

Oι Στίχοι του Εθνικού μας Ύμνου σε full version!!!!!!!!!

1. Σε γνωρίζω από την κόψη
Του σπαθιού την τρομερή, 
Σε γνωρίζω από την όψη
Που με βία μετρά τη γη.

2. Απ’ τα κόκαλα βγαλμένη 
Των Ελλήνων τα ιερά, 
Και σαν πρώτα ανδρειωμένη,
Χαίρε, ω χαίρε, Ελευθεριά!

3. Εκεί μέσα εκατοικούσες
Πικραμένη, εντροπαλή,
Κι ένα στόμα ακαρτερούσες,
Έλα πάλι, να σου πη.

4. Aργειε νάλθη εκείνη η μέρα,
Και ήταν όλα σιωπηλά,
Γιατί τάσκιαζε η φοβέρα
Και τα πλάκωνε η σκλαβιά.

5. Δυστυχής! Παρηγορία
Μόνη σου έμενε να λες
Περασμένα μεγαλεία
Και διηγώντας τα να κλαις.

6. Και ακαρτέρει, και ακαρτέρει
Φιλελεύθερη λαλιά,
Ένα εκτύπαε τ’ άλλο χέρι
Από την απελπισιά.

7. Κι’ έλεες: πότε, α! πότε βγάνω
Το κεφάλι από τς ερμιές;
Κι αποκρίνοντο από πάνω
Κλάψες, άλυσες, φωνές.

8. Τότε εσήκωνες το βλέμμα
Μες στα κλάιματα θολό,
Και εις το ρούχο σου έσταζ’ αίμα,
Πλήθος αίμα Ελληνικό.

9. Με τα ρούχα αιματωμένα
Ξέρω ότι έβγαινες κρυφά
Να γυρεύης εις τα ξένα
Aλλα χέρια δυνατά.

10. Μοναχή το δρόμο επήρες,
Εξανάλθες μοναχή
Δεν είν’ εύκολες οι θύρες,
Εάν η χρεία τες κουρταλή.

11. Aλλος σου έκλαψε εις τα στήθια,
Αλλ’ ανάσασιν καμιά
Aλλος σου έταξε βοήθεια
Και σε γέλασε φρικτά.

12. Aλλοι, οϊμέ! στη συμφορά σου
Οπού εχαίροντο πολύ,
Σύρε νάβρης τα παιδιά σου,
Σύρε ελέγαν οι σκληροί.

13. Φεύγει οπίσω το ποδάρι
Και ολοκλήγορο πατεί
Ή την πέτρα ή το χορτάρι
Που τη δόξα σου ενθυμεί.

14. Ταπεινότατη σου γέρνει
Η τρισάθλια κεφαλή,
Σαν πτωχού που θυροδέρνει
Κι’ είναι βάρος του η ζωή.

15. Ναι αλλά τώρα αντιπαλεύει
Κάθε τέκνο σου με ορμή,
Που ακατάπαυστα γυρεύει 
Ή τη νίκη ή τη θανή.

16. Απ’ τα κόκαλα βγαλμένη
Των Ελλήνων τα ιερά,
Και σαν πρώτα ανδρειωμένη,
Χαίρε, ω χαίρε, Ελευθεριά!

17. Μόλις είδε την ορμή σου
Ο ουρανός, που για τς εχθρούς
Εις τη γη τη μητρική σου
Έτρεφ’ άνθια και καρπούς.

18. Εγαλήνευσε και εχύθη
Καταχθόνια μία βοή,
Και του Ρήγα σου απεκρίθη
Πολεμόκραχτη η φωνή.

19. Όλοι οι τόποι σου σ’εκράξαν
Χαιρετώντας σε θερμά,
Και τα στόματα εφωνάξαν
Όσα αισθάνετο η καρδιά.

20. Εφωνάξανε ως τ’ αστέρια
Του Ιονίου και τα νησιά,
Και εσηκώσανε τα χέρια
Για να δείξουνε χαρά.

21. Μ’ όλον πούναι αλυσωμένο
Το καθένα τεχνικά,
Και εις το μέτωπο γραμμένο
Έχει: Ψεύτρα Ελευθεριά.

22. Γκαρδιακά χαροποιήθη
Και του Βάσιγκτον η γη,
Και τα σίδερα ενθυμήθη 
Που την έδεναν και αυτή.

23. Απ’ τον πύργο του φωνάζει,
Σα να λέη σε χαιρετώ,
Και τη χήτη του τινάζει
Το Λεοντάρι το Ισπανό.

24. Ελαφιάσθη της Αγγλίας
Το θηρίο, και σέρνει ευθύς
Κατά τ’άκρα της Ρουσίας
Τα μουγκρίσματα της οργής.

25. Εις το κίνημά του δείχνει
Πως τα μέλη είν’ δυνατά
Και στου Αιγαίου το κύμα ρίχνει
Μια σπιθόβολη ματιά.

26. Σε ξανοίγει από τα νέφη
Και το μάτι του Αετού,
Που φτερά και νύχια θρέφει 
Με τα σπλάχνα του Ιταλού.

27. Και σ’ εσέ καταγυρμένος,
Γιατί πάντα σε μισεί,
Έκρωζ’ έκρωζε ο σκασμένος,
Να σε βλάψη, αν ημπορή.

28. Aλλο εσύ δεν συλλογιέσαι
Πάρεξ που θα πρωτοπάς
Δεν μιλείς και δεν κουνιέσαι 
Στες βρισιές οπού αγρικάς.

29. Σαν τον βράχον οπού αφήνει
Κάθε ακάθαρτο νερό
Εις τα πόδια του να χύνη
Ευκολόσβηστον αφρό.

30. Οπού αφήνει ανεμοζάλη
Και χαλάζι και βροχή
Να του δέρνουν τη μεγάλη,
Την αιώνιαν κορυφή.

31. Δυστυχιά του, ω δυστυχιά του,
Οποιανού θέλει βρεθή
Στο μαχαίρι σου αποκάτου
Και σ’ εκείνο αντισταθή.

32. Το θηρίο π’ ανανογιέται,
Πως του λείπουν τα μικρά,
Περιορίζεται, πετιέται,
Αίμα ανθρώπινο διψά.

33. Τρέχει, τρέχει όλα τα δάση,
Τα λαγκάδια, τα βουνά,
Κι όπου φθάση, όπου περάση,
Φρίκη, θάνατος, ερμιά.

34. Ερμιά, θάνατος και φρίκη
Όπου επέρασες κι εσύ
Ξίφος έξω από τη θήκη
Πλέον ανδρείαν σου προξενεί.

35. Ιδού εμπρός σου ο τοίχος στέκει
Της αθλίας Τριπολιτσάς
Τώρα τρόμου αστροπελέκι
Να της ρίψης πιθυμάς.

36. Μεγαλόψυχο το μάτι
Δείχνει, πάντα οπώς νικεί,
Και ας είν’ άρματα γεμάτη
Και πολέμιαν χλαλοή.

37. Σου προβαίνουνε και τρίζουν
Για να ιδής πως είν’ πολλά
Δεν ακούς που φοβερίζουν
Aνδρες μύριοι και παιδιά;

38. Λίγα μάτια, λίγα στόματα 
Θα σας μείνουνε ανοιχτά
Για να κλαύσετε τα σώματα
Που θε νάβρη η συμφορά.

39. Κατεβαίνουνε, και ανάφτει
Του πολέμου αναλαμπή.
Το τουφέκι ανάβει, αστράφτει,
Λάμπει, κόφτει το σπαθί.

40. Γιατί η μάχη εστάθη ολίγη;
Λίγα τα αίματα γιατί;
Τον εχθρό θωρώ να φύγη
Και στο κάστρο ν’ ανεβή.

41. Μέτρα… είν’ άπειροι οι φευγάτοι,
Οπού φεύγοντας δειλιούν
Τα λαβώματα στην πλάτη
Δέχοντ’, ώστε ν’ ανεβούν.

42. Εκεί μέσα ακαρτερείτε
Την αφεύγατη φθορά
Να, σας φθάνει, αποκριθήτε
Στις νυκτός τη σκοτεινιά.

43. Αποκρίνονται, και η μάχη
Έτσι αρχίζει, οπού μακριά
Από ράχη εκεί σε ράχη
Αντιβούιζε φοβερά.

44. Ακούω κούφια τα τουφέκια,
Ακούω σμίξιμο σπαθιών,
Ακούω ξύλα, ακούω πελέκια,
Ακούω τρίξιμο δοντιών.

45. Α! Τι νύκτα ήταν εκείνη
Που την τρέμει ο λογισμός;
Aλλος ύπνος δεν εγίνη
Πάρεξ θάνατου πικρός.

46. Της σκηνής η ώρα, ο τόπος, 
Οι κραυγές, η ταραχή,
Ο σκληρόψυχος ο τρόπος
Του πολέμου, και οι καπνοί.

47. Και οι βροντές, και το σκοτάδι,
Οπού αντίσκοφτε η φωτιά,
Επαράσταιναν τον άδη
Που ακαρτέρειε τα σκυλιά.

48. Τ’ ακαρτέρειε. - Εφαίνοντ’ ίσκιοι
Αναρίθμητοι γυμνοί,
Κόρες, γέροντες, νεανίσκοι,
Βρέφη ακόμη εις το βυζί.

49. Όλη μαύρη μυρμηγικάζει,
Μαύρη η εντάφια συντροφιά,
Σαν το ρούχο οπού σκεπάζει
Τα κρεβάτια τα στερνά.

50. Τόσοι, τόσοι ανταμωμένοι
Επετιούντο από τη γη,
Όσοι είν’ άδικα σφαγμένοι
Από τούρκικην οργή.

51. Τόσα πέφτουνε τα θέρι-
σμένα αστάχια εις τους αγρούς
Σχεδόν όλα εκειά τα μέρη
Εσκεπάζοντο απ’ αυτούς.

52. Θαμποφέγει κανέν’ άστρο,
Και αναδεύοντο μαζί,
Αναβαίνοντας το κάστρο
Με νεκρώσιμη σιωπή.

53. Έτσι χάμου εις την πεδιάδα,
Μες στο δάσος το πυκνό,
Όταν στέλνη μίαν αχνάδα
Μισοφέγγαρο χλωμό.

54. Εάν οι άνεμοι μες στ’ άδεια
Τα κλαδιά μουγκοφυσούν,
Σειούνται, σειούνται τα μαυράδια,
Οπού οι κλώνοι αντικτυπούν.

55. Με τα μάτια τους γυρεύουν
Όπου είν’ αίματα πηχτά,
Και μες στ’ αίματα χορεύουν
Με βρυχίσματα βραχνά,

56. Και χορεύοντας μανίζουν
Εις τους Έλληνας κοντά,
Και τα στήθια τους εγγίζουν
Με τα χέρια τα ψυχρά.

57. Εκειό το έγγισμα πηγαίνει
Βαθιά μες στα σωθικά,
Όθεν όλη η λύπη βγαίνει,
Και άκρα αισθάνονται ασπλαχνιά.

58. Τότε αυξαίνει του πολέμου
Ο χορός τρομακτικά,
Σαν το σκόρπισμα του ανέμου
Στου πελάου τη μοναξιά.

59. Κτυπούν όλοι απάνου κάτου
Κάθε κτύπημα που εβγή
Είναι κτύπημα θανάτου,
Χωρίς να δευτερωθή.

60. Κάθε σώμα ιδρώνει, ρέει
Λες και εκείθεν η ψυχή
Απ’ το μίσος που την καίει
Πολεμάει να πεταχθή.

61. Της καρδίας κτυπίες βροντάνε 
Μες στα στήθια τους αργά,
Και τα χέρια οπού χουμάνε
Περισσότερο είν’ γοργά.

62. Ουρανός γι’αυτούς δεν είναι,
Ουδέ πέλαγο, ουδέ γη
Γι’ αυτούς όλους το παν είναι
Μαζωμένο αντάμα εκεί.

63. Τόση η μάνητα και η ζάλη,
Που στοχάζεσαι, μη πως
Από μία μεριά και απ’ άλλη
Δεν μείνη ένας ζωντανός.

64. Κοίτα χέρια απελπισμένα 
Πώς θερίζουνε ζωές!
Χάμου πέφτουνε κομμένα
Χέρια, πόδια, κεφαλές,

65. Και παλάσκες και σπαθία
Με ολοσκόρπιστα μυαλά,
Και με ολόσχιστα κρανία
Σωθικά λαχταριστά.

66. Προσοχή καμία δεν κάνει
Κανείς, όχι εις τη σφαγή
Πάνε πάντα εμπρός. Ω! Φθάνει,
Φθάνει, έως πότε οι σκοτωμοί;

67. Ποίος αφήνει εκεί τον τόπο, 
Πάρεξ όταν ξαπλωθή;
Δεν αισθάνονται τον κόπο
Και λες κι’ είναι εις την αρχή.

68. Ολιγόστευαν οι σκύλοι,
Και Αλλά εφώναζαν, Αλλά
Και των Χριστιανών τα χείλη
Φωτιά εφώναζαν, φωτιά.

69. Λεονταρόψυχα εκτυπιούντο,
Πάντα εφώναζαν φωτιά,
Και οι μιαροί κατασκορπιούντο,
Πάντα σκούζοντας Αλλά.

70. Παντού φόβος και τρομάρα
Και φωνές και στεναγμοί
Παντού κλάψα, παντού αντάρα,
Και παντού ξεψυχισμοί.

71. Ήταν τόσοι! Πλέον το βόλι
Εις τ’ αυτιά δεν του λαλεί.
Όλοι χάμου εκτίτοντ’ όλοι
Εις την τέταρτη αυγή.

72. Σαν ποτάμι το αίμα εγίνη
Και κυλάει στη λαγκαδιά,
Και το αθώο χόρτο πίνει
Αίμα αντίς για τη δροσιά.

73. Της αυγής δροσάτι αέρι,
Δεν φυσάς τώρα εσύ πλιό
Στων ψευδόπιστων το αστέρι
Φύσα, φύσα εις το ΣΤΑΥΡΟ.

74. Απ’ τα κόκαλα βγαλμένη
Των Ελλήνων τα ιερά,
Και σαν πρώτα ανδρειωμένη,
Χαίρε, ω χαίρε, Ελευθεριά!

75. Της Κορίνθου ιδού και οι κάμποι
Δεν λάμπ’ ήλιος μοναχά
Εις τους πλάτανους, δεν λάμπει
Εις τ’ αμπέλια, εις τα νερά.

76. Εις τον ήσυχον αιθέρα
Τώρα αθώα δεν αντηχεί
Τα λαλήματα η φλογέρα,
Τα βελάσματα το αρνί.

77. Τρέχουν άρματα χιλιάδες
Σαν το κύμα εις το γιαλό
Αλλ’ οι ανδρείοι παλληκαράδες
Δεν ψηφούν τον αριθμό.

78. Ω τρακόσιοι! Σηκωθήτε
Και ξανάλθετε σ’ εμάς
Τα παιδιά σας θέλ’ ιδήτε
Πόσο μοιάζουνε με σας.

79. Όλοι εκείνοι τα φοβούνται 
Και με πάτημα τυφλό
Εις την Κόρινθο αποκλειούνται
Κι’ όλοι χάνουνται απ’ εδώ. 
80. Στέλνει ο άγγελος του ολέθρου 
Πείναν και Θανατικό
Που με σχήμα ενός σκελέθρου
Περπατούν αντάμα οι δύο.

81. Και πεσμένα εις τα χορτάρια
Απεθαίνανε παντού
Τα θλιμμένα απομεινάρια
Της φυγής και του χαμού.

82. Και εσύ αθάνατη, εσύ θεία,
Που ό,τι θέλεις ημπορείς,
Εις τον κάμπο, Ελευθερία,
Ματωμένη περπατείς.

83. Στη σκιά χεροπιασμένες,
Στη σκιά βλέπω κι’ εγώ
Κρινοδάκτυλες παρθένες
Οπού κάνουνε χορό.

84. Στο χορό γλυκογυρίζουν
Ωραία μάτια ερωτικά,
Και εις την αύρα κυματίζουν
Μαύρα, ολόχρυσα μαλλιά.

85. Η ψυχή μου αναγαλλιάζει 
Πώς ο κόρφος καθεμιάς
Γλυκοβύζαστο ετοιμάζει
Γάλα ανδρείας και ελευθεριάς.

86. Μες στα χόρτα, τα λουλούδια,
Το ποτήρι δεν βαστώ
Φιλελεύθερα τραγούδια
Σαν τον Πίνδαρο εκφωνώ.

87. Απ’τα κόκαλα βγαλμένη 
Των Ελλήνων τα ιερά,
Και σαν πρώτα ανδρειωμένη,
Χαίρε, ω χαίρε, Ελευθεριά!

88. Πήγες εις το Μεσολόγγι
Την ημέρα του Χριστού,
Μέρα που άνθισαν οι λόγγοι
Για το τέκνο του Θεού.

89. Σούλθε εμπρός λαμποκοπώντας
Η Θρησκεία μ’ ένα σταυρό,
Και το δάκτυλο κινώντας 
Οπού ανεί τον ουρανό.

90. Σ’αυτό, εφώναξε, το χώμα
Στάσου ολόρθη, Ελευθεριά
Και φιλώντας σου στο στόμα
Μπαίνει μες στην εκκλησιά.

91. Εις την τράπεζα σιμώνει
Και το σύγνεφο το αχνό
Γύρω γύρω της πυκνώνει
Που σκορπάει το θυμιατό.

92. Αγρικάει την ψαλμωδία 
Οπού εδίδαξεν αυτή
Βλέπει τη φωταγωγία
Στους Αγίους εμπρό χυτή.

93. Ποιοι είν’ αυτοί που πλησιάζουν
Με πολλή ποδοβολή,
Κι’ άρματ’, άρματα ταράζουν;
Επετάχτηκες εσύ.

94. Α! Το φως που σε στολίζει,
Σαν ηλίου φεγγοβολή,
Και μακρόθεν σπινθηρίζει,
Δεν είναι, όχι, από τη γη.

95. Λάμψιν έχει όλη φλογώδη
Χείλος, μέτωπο, οφθαλμός
Φως το χέρι, φως το πόδι
Κι’ όλα γύρω σου είναι φως.

96. Το σπαθί σου αντισηκώνεις,
Τρία πατήματα πατάς,
Σαν τον πύργο μεγαλώνεις,
Και εις το τέταρτο κτυπάς.

97. Με φωνή που καταπείθει
Προχωρώντας ομιλείς
«Σήμερ’, άπιστοι, εγεννήθη
Ναι, του κόσμου ο Λυτρωτής.

98. Αυτός λέγει... Αφοκρασθήτε:
Εγώ είμ’ Aλφα, Ωμέγα εγώ
Πέστε, που θ’ αποκρυφθήτε
Εσείς όλοι, αν οργισθώ;

99. Φλόγα ακοίμητην σας βρέχω,
Που μ’ αυτήν αν συγκριθή
Κείνη η κάτω οπού σας έχω 
Σαν δροσιά θέλει βρεθή.

100. Κατατρώγει, ωσάν τη σχίζα,
Τόπους άμετρα υψηλούς,
Χώρες, όρη από τη ρίζα,
Ζώα και δένδρα και θνητούς.

101. Και το πάν το κατακαίει,
Και δεν σώζεται πνοή,
Πάρεξ του άνεμου που πνέει
Μες στη στάχτη τη λεπτή.

102. Κάποιος ήθελε ερωτήσει:
Του θυμού του είσαι αδελφή;
Ποιός είν’ άξιος να νικήση,
Ή με σε να μετρηθή;

103. Η γη αισθάνεται την τόση
Του χεριού σου ανδραγαθιά,
Που όλην θέλει θανατώσει
Τη μισόχριστη σπορά.

104. Την αισθάνονται, και αφρίζουν
Τα νερά, και τ’ αγρικώ
Δυνατά να μουρμουρίζουν
Σαν να ρυάζετο θηριό.

105. Κακορίζικοι, που πάτε
Του Αχελώου μες στη ροή,
Και πιδέξια πολεμάτε
Από την καταδρομή.

106. Να αποφύγετε! Το κύμα
Έγινε όλο φουσκωτό
Εκεί ευρήκατε το μνήμα
Πριν να ευρήτε αφανισμό.

107. Βλασφημάει, σκούζει, μουγκρίζει
Κάθε λαρυγγας εχθρού,
Και το ρεύμα γαργαρίζει
Τες βασφήμιες του θυμού.

108. Σφαλερά τετραποδίζουν
Πλήθος άλογα, και ορθά
Τρομασμένα χλιμιτρίζουν
Και πατούν εις τα κορμιά.

109. Ποίος στον σύντροφον απλώνει
Χέρι, ωσάν να βοηθηθή
Ποίος τη σάρκα του δαγκώνει
Όσο οπού να νεκρωθή.

110. Κεφαλές απελπισμένες,
Με τα μάτια πεταχτά,
Κατά τ’άστρα σηκωμένες
Για την ύστερη φορά.

111. Σβιέται -αυξαίνοντας η πρώτη
Του Αχελώου νεροσυρμή-
Το χλιμίτρισμα, και οι κρότοι,
Και του ανθρώπου οι γογγυσμοί.

112. Έτσι ν’ άκουα να βουίξη
Τον βαθύν Ωκεανό,
Και στο κύμα του να πνίξη
Κάθε σπέρμα Αγαρηνό.

113. Και εκεί πούναι η Αγία Σοφία,
Μες στους λόφους τους επτά,
Όλα τ’άψυχα κορμία
Βραχοσύντριφτα, γυμνά.

114. Σωριασμένα να τα σπρώξη
Η κατάρα του Θεού,
Κι απ’ εκεί να τα μαζώξη
Ο αδελφός του Φεγγαριού.

115. Κάθε πέτρα μνήμα ας γένη,
Και η θρησκεία κι’ η Ελευθεριά
Μ’ αργοπάτημα ας πηγαίνη
Μεταξύ τους, και ας μετρά.

116. Ένα λείψανο ανεβαίνει
Τεντωτό, πιστομητό,
Κι’ άλλο ξάφνου κατεβαίνει
Και δεν φαίνεται και πλιό.

117. Και χειρότερα αγριεύει
Και φουσκώνει ο ποταμός
Πάντα πάντα περισσεύει
Πολυφλοίσβισμα και αφρός.

118. Α! Γιατί δεν έχω τώρα
Τη φωνή του Μωυσή;
Μεγαλόφωνα, την ώρα
Οπού εσβηούντο οι μισητοί.

119. Τον Θεόν ευχαριστούσε
Στου πελάου τη λύσσα εμπρός,
Και τα λόγια ηχολογούσε
Αναρίθμητος λαός.

120. Ακλουθάει την αρμονία
Η αδελφή του Ααρών,
Η προφήτισσα Μαρία,
Μ’ ένα τύμπανο τερπνόν.

121. Και πηδούν όλες οι κόρες
Με τις αγάλες ανοικτές,
Τραγουδώντας, ανθοφόρες,
Με τα τύμπανα τερπνόν.

122. Σε γνωρίζω από την κόψη 
Του σπαθιού την τρομερή,
Σε γνωρίζω από την όψη
Που με βία μετράει τη γη.

123. Εις αυτήν, είν’ ξανουσμένο,
Δεν νικιέσαι εσύ ποτέ
Όμως, όχι, δεν είν’ ξένο
Και το πέλαγο για σε.

124. Το στοιχείον αυτό ξαπλώνει
Κύματ’ άπειρα εις τη γη,
Με τα οποία την περιζώνει,
Κι’ είναι εικόνα σου λαμπρή.

125. Με βρυχίσματα σαλεύει
Που τρομάζει η ακοή
Κάθε ξύλο κινδυνεύει
Και λιμιώνα αναζητεί.

126. Φαίνετ’ έπειτα η γαλήνη
Και το λάμψιμο του ηλιού,
Και τα χρώματα αναδίνει
Του γλαυκότατου ουρανού.

127. Δεν νικιέσαι, είν’ ξακουσμένο,
Στην ξηρά εσύ ποτέ
Όμως, όχι, δεν είν’ ξένο
Και το πέλαγο για σε.

128. Περνούν άπειρα τα ξάρτια,
Και σαν λόγγος στριμωχτά
Τα τρεχούμενα κατάρτια,
Τα ολοφούσκωτα πανιά.

129. Συ τες δύναμές σου σπρώχνεις, 
Και αγκαλά δεν είν’ πολλές,
Πολεμώντας, αλλά διώχνεις,
Aλλα παίρνεις, αλλά καις.

130. Με επιθύμια να τηράζης
Δύο μεγάλα σε θωρώ,
Και θανάσιμον τινάζεις
Εναντίον τους κεραυνό.

131. Πιάνει, αυξάνει, κοκκινίζει,
Και σηκώνει μια βροντή,
Και το πέλαο χρωματίζει
Με αιματόχροη βαφή.

132. Πνίγοντ’ όλοι οι πολεμάρχοι
Και δεν μνέσκει ένα κορμί
Χάρου, σκιά του Πατριάρχη,
Που σ’ επέταξαν εκεί. 

133. Εκρυφόσμιγαν οι φίλοι
Με τς εχθρούς τους τη Λαμπρή,
Και τους έτρεμαν τα χείλη
Δίνοντάς τα εις το φιλί.

134. Κειες τες δάφνες που εσκορπίστε
Τώρα πλέον δεν τες πατεί,
Και το χέρι οπού εφιλήστε
Πλέον, α! Πλέον δεν ευλογεί.

135. Όλοι κλαύστε. Αποθαμένος
Ο αρχηγός της Εκκλησιάς
Κλαύστε, κλαύστε κρεμασμένος
Ωσάν νάτανε φονιάς.

136. Έχει ολάνοικτο το στόμα
Π’ ώρες πρώτα είχε γευθή
Τ’ Aγιον Αίμα, τ’ Aγιον Σώμα
Λες πως θε να ξαναβγή.

137. Η κατάρα που είχε αφήσει
Λίγο πριν να αδικηθή
Εις οποίον δεν πολεμήση
Και ημπορεί να πολεμή.

138. Την ακούω, βροντάει, δεν παύει
Εις το πέλαγο, εις τη γη, 
Και μουγκρίζοντας ανάβει
Την αιώνιαν αστραπή.

139. Η καρδιά συχνοσπαράζει...
Πλην τι βλέπω; σοβαρά
Να σωπάσω με προστάζει
Με το δάκτυλο η θεά. 

140. Κοιτάει γύρω εις την Ευρώπη
Τρεις φορές μ’ανησυχιά
Προσηλώνεται κατόπι
Στην Ελλάδα, και αρχινά:

141. Παλληκάρια μου! Οι πολέμιοι
Για σας όλοι είναι χαρά,
αι το γόνα σας δεν τρέμει
Στους κινδύνους εμπροστά..

142. Απ’ εσάς απομακραίνει
Κάθε δύναμη εχθρική
Αλλά ανίκητη μια μένει
Που τες δάφνες σας μαδεί.

143. Μία, που όταν ωσάν λύκοι
Ξαναρχόστενε ζεστοί,
Κουραμένοι από τη νίκη,
Αχ! Τον νουν σας τυραννεί.

144. Η Διχόνοια που βαστάει
Ενα σκήπτρο η δολερή
Καθενός χαμογελάει,
Πάρ’ το, λέγοντας, και συ.

145. Κειο το σκήπτρο που σας δείχνει
Έχει αλήθεια ωραία θωριά
Μην το πιάστε, γιατί ρίχνει
Εισέ δάκρυα θλιβερά.

146. Από στόμα οπού φθονάει,
Παλληκάρια, ας μην ‘πωθή,
Πως το χέρι σας κτυπάει 
Του αδελφού την κεφαλή.

147. Μην ειπούν στο στοχασμό τους
Τα ξένα έθνη αληθινά:
Εάν μισούνται ανάμεσό τους
Δεν τους πρέπει ελευθεριά.

148. Τέτοια αφήστενε φροντίδα
Όλο το αίμα οπού χυθή
Για θρησκεία και για πατρίδα
Όμοιαν έχει την τιμή.

149. Στο αίμα αυτό, που δεν πονείτε
Για πατρίδα, για θρησκειά,
Σας ορκίζω, αγκαλιασθήτε
Σαν αδέλφια γκαρδιακά..

150. Πόσον λείπει, στοχασθήτε,
Πόσο ακόμη να παρθή
Πάντα η νίκη, αν ενωθήτε,
Πάντα εσάς θ’ ακολουθή.

151. Ω ακουσμένοι εις την ανδρεία!...
Καταστήστε ένα σταυρό,
Και φωνάξετε με μία:
Βασιλείς, κοιτάξτ’ εδώ.

152. Το σημείον που προσκυνάτε
Είναι τούτο, και γι’αυτό
Ματωμένους μας κοιτάτε
Στον αγώνα το σκληρό.

153. Ακατάπαυστα το βρίζουν
Τα σκυλιά και το πατούν
Και τα τέκνα του αφανίζουν
Και την πίστη αναγελούν.

154. Εξ αιτίας του εσπάρθη, εχάθη
Αίμα αθώο χριστιανικό, 
Που φωνάζει από τα βάθη
Της νυκτός: Να’ κδικηθώ.

155. Δεν ακούτε, εσείς εικόνες 
Του Θεού, τέτοια φωνή;
Τώρα επέρασαν αιώνες 
Και δεν έπαυσε στιγμή.

156. Δεν ακούτε; εις κάθε μέρος
Σαν του Αβέλ καταβοά
Δεν είν’ φύσημα του αέρος
Που σφυρίζει εις τα μαλλιά.

157. Τι θα κάμετε; θ’ αφήστε
Να αποκτήσωμεν εμείς
Λευθερίαν, ή θα την λύστε
Εξ αιτίας Πολιτικής;

158. Τούτο ανίσως μελετάτε,
Ιδού, εμπρός σας τον Σταυρό
Βασιλείς! Ελάτε, ελάτε, Και 
κτυπήσετε κι’ εδώ.

Κρίση και ανθρωπισμός

Γράφει ο Γιώργος Εχέδωρος

Διανύουμε για άλλη μια φορά τη λεγόμενη ‘χρηματοπιστωτική κρίση’. Είναι μια ωραιοποιημένη έκφραση της χρεοκοπίας του καπιταλισμού.

Δεν έχουν περάσει είκοσι χρόνια που χρεοκόπησε και ο κομμουνισμός.
Η δυτική ιδεολογία της αγοράς και του κεφαλαίου ζητά αγωνιωδώς την υποστήριξη του κράτους για να επιβιώσει. Επί δεκαετίες, τώρα, βομβαρδιζόμαστε σε όλους του τόνους για την ιδεολογία της ελεύθερης αγοράς, την σκληρή επιβίωση του κεφαλαίου, τον ανταγωνισμό, την αποκρατικοποίηση, την ιδιωτική πρωτοβουλία, την ανάδειξη του ιδιώτη κεφαλαιοκράτη ως θεμέλιο λίθο της σύγχρονης παγκόσμιας ιδεολογίας, κ.α.
Και ξαφνικά, μέσα στο πουθενά, τεράστιες επιχειρήσεις με παγκόσμιο πρόσωπο είναι έτοιμες να κατακρημνισθούν και ζητούν εναγωνίως την οικονομική υποστήριξη του κράτους. Να λάβουν, δηλαδή, χρήματα των φορολογούμενων πολιτών για να συμπληρώνουν το εξουσιαστικό παζλ..
Ψάχνω με ενδιαφέρον, αν όχι με αγωνία, να βρω μια φιλοσοφική άποψη για το θέμα που να δώσει την διαφορετική άποψη, να καταδεικνύει την ουσία της κρίσης ή να προτάσσει, ίσως, κάποια διέξοδο...
Οι ‘φιλοσοφούντες’ σιωπούν. Η πλειονότητα των διανοουμένων είναι μέρος του συστήματος και αποφεύγει να ονομάσει τα πράγματα με το όνομά τους.
Η κρίση της καπιταλιστικής ιδεολογίας δεν είναι κρίση που ξαφνικά παρουσιάστηκε από το πουθενά. Ενυπάρχει στην ιδεολογία αυτή, η οποία (ιδεολογία) διατρέφεται και συντηρείται από τον κρατισμό, είτε ευρωπαϊκός είναι αυτός, είτε αμερικανικός.
Υπάρχει λοιπόν μια κρίση. Όχι οικονομική, αλλά πολιτισμική. Υπάρχει τρόπος αλλαγής ή βελτίωσης;
« Έχουμε τη γνώμη, γράφει ο Δ.Ν. Μωραΐτης (καθηγητής του πανεπ. Αθηνών ) ότι η σημερινή κρίση του πολιτισμού μας μπορεί να αντιμετωπιστεί εάν αντιδράσουμε με όλες πνευματικές και ηθικές δυνάμεις εναντίον κάθε θεωρίας και κάθε τάσης που έρχεται αντιμέτωπος με τις παλιές και δοκιμασμένες αξίες του Ανθρωπισμού. Εναντίον των δυνάμεων του κακού και του σκότους, που τείνουν πάντοτε να υποδουλώσουν τον άνθρωπο στην ύλη, στο χρήμα και στην άψυχη μηχανή.» 

Τα γράφει αυτά στο περιοδικό 'Παρνασσός' το 1961, πριν από ...μισό αιώνα!
Η λύση είναι, λοιπόν, ο ανθρωπισμός;
Ο μαρξισμός θεοποίησε τον οικονομικό παράγοντα, την υλιστική αντίληψη της ιστορίας και του πολιτισμού.
Ο διαφωτισμός θεοποίησε τον ορθό λόγο και παρέκαμψε την πνευματική υπόσταση του ανθρώπου.
Η κεφαλαιοκρατία προσήλωσε τον άνθρωπο στο χρήμα και θεοποίησε το νέο μαμμωνά.
Επιστρέφουμε, πάλι, στην αρχαιότητα. 
Έχουμε το ‘σωκράτειο’ «γνώθι σαυτόν».
Ο ελεύθερος άνθρωπος, ο καλλιεργημένος, αυτός που έχει τη δύναμη να σκέπτεται μόνος του, αυτός είναι το ιδεώδες του ανθρωπισμού. Αυτός θα δώσει την Απάντηση, αυτός θα δείξει το δρόμο, την κατεύθυνση του ανθρώπου προς το μέλλον...

Γραπτό 7.270 Ετών (!) Ανατρέπονται τα Ιστορικά Κατεστημένα

Γράφει ο συγγραφέας Γιώργος Εχέδωρος

Το πρώτο γραπτό κείμενο στην Ευρώπη - Το 1998 ο καθηγητής κ. Γ. Χουρμουζιάδης δήλωσε πως είναι αδύνατη η δημοσίευση του κειμένου του Δισπηλιού που ήρθε στο φως το 1994, λόγω του ότι η ξύλινη επιγραφή ...καταστράφηκε.

Το περίεργο είναι πως 7. 258 χρόνια περίμενε η ...επιγραφή για να τη δει ο κ. καθηγητής και μόλις την είδε ...κονιορτοποιήθηκε.
Είναι εμφανές πως η όποια επίσημη δημοσίευσή της θα ανέτρεπε όλο το ...ιστορικό σκηνικό περί ανακάλυψης της γραφής, της αποτύπωσης της έναρθρης φωνής του ανθρώπου με γράμματα (και όχι με ιδεογράμματα) και μάλιστα στο γεωγραφικό χώρο της Ελλάδας, στο γεωγραφικό χώρο της Ευρώπης...
Θα ανατρέπονταν δηλαδή η θεωρία πως οι Έλληνες- όπως μας διδάσκουν- έλαβαν και αυτοί, το φως εξ ...ανατολάς ( από βαβυλώνιους, σουμέριους, φοίνικες κλπ. !!) και θα έπρεπε να καλύψουν το μεγάλο κενό των τεσσάρων χιλιάδων χρόνων, όταν δηλαδή, οι ανατολικοί λαοί εκφράζονταν με ιδεογράμματα, οι Έλληνες έγραφαν με συλλαβές όπως σήμερα... Είναι καταφανές ότι αυτό δηλώνει πρώιμο στάδιο σκέψης και πολιτισμού.
Σύμφωνα με τη σημερινή θεωρία - αυτή που διδάσκεται και στα ελληνικά σχολεία - οι Έλληνες έμαθαν γραφή περί το 800 π.Χ. από τους ...Φοίνικες.
Εκείνο που δεν μπορούν να μας εξηγήσουν πως είναι δυνατόν η ελληνική γλώσσα να έχει 800.000 λήμματα, πρώτη γλώσσα στον πλανήτη, όταν η αμέσως επόμενη έχει 250.000 λήμματα.
Πως είναι δυνατόν να γράφηκαν τα Ομηρικά έπη περί το 800 π.Χ. όταν δηλαδή έμαθαν να γράφουν οι Έλληνες; Παρουσιάστηκαν ξαφνικά οι αρχαίοι Έλληνες στο ιστορικό προσκήνιο τον 8ο αιώνα π.Χ., με γλώσσα εκατοντάδων χιλιάδων λημμάτων, που για να δημιουργηθεί απαιτείται γλωσσική προϊστορία τουλάχιστον 10.000 ετών (σύμφωνα με επίσημη αμερικανική γλωσσολογική έκθεση).
Η αγγλική γλώσσα είναι 1.600 ετών και έχει 48% ελληνικές λέξεις με σύνολο λημμάτων 240.000. Η γερμανική είναι 1.700 ετών και έχει 250.000 λήμματα με ελληνικές λέξεις 46%.
Η ομηρική γλώσσα τι ηλικία έχει;
Έμαθαν να γράφουν οι Έλληνες από τους ανατολικούς λαούς και ξαφνικά έγραψαν τα ομηρικά έπη που έχουν ιστορικό βάθος τριών χιλιάδων ετών;
Τι είναι αυτό που φοβίζει τους ιστορικούς; Μήπως γιατί δεν χάθηκαν στη σκόνη της ιστορίας και οι Έλληνες όπως οι Χαναναίοι, οι Σουμέριοι, οι Βαβυλώνιοι, οι Φοίνικες κλπ.; Μήπως η αλήθεια, η πραγματικότητα, αποτελεί εμπόδιο και φόβος στα σχέδια κάποιων ‘εκλεκτών’ που επιδιώκουν την τύφλωση των λαών; -
Τι γράφει το δημοσίευμα πριν δεκαπέντε χρόνια :

Το παλιότερο οργανωμένο γραπτό κείμενο που βρέθηκε στη γη της Ευρώπης και χρονολογείται πριν από 7.254 χρόνια(!) από σήμερα αποκαλύφθηκε στη λίμνη της Καστοριάς.Το παλιότερο οργανωμένο γραπτό κείμενο που βρέθηκε στη γη της Ευρώπης και χρονολογείται πριν από 7.254 χρόνια(!) από σήμερα αποκαλύφθηκε στη λίμνη της Καστοριάς.
Είναι μια ξύλινη πινακίδα με άγνωστο μήνυμα χαραγμένο
από ένα νεολιθικό ψαρά ή έμπορο λιμνιαίου προϊστορικού οικισμού στο Δισπηλιό Καστοριάς, γραμμένο δύο χιλιάδες χρόνια πριν από τα γραπτά ευρήματα των Σουμερίων και τέσσερις χιλιάδες χρόνια πριν από τις κρητομυκηναϊκές πήλινες πινακίδες της γραμμικής γραφής.
Τη συγκλονιστική ανακοίνωση έκανε χθες στη διάρκεια του αρχαιολογικού συνεδρίου για το φετινό ανασκαφικό έργο στη Βόρεια Ελλάδα ο καθηγητής της Προϊστορικής Αρχαιολογίας στο ΑΠΘ κ. Γιώργος Χουρμουζιάδης, που αποκάλυψε το ντοκουμέντο στη διάρκεια ανασκαφικής έρευνας το περασμένο καλοκαίρι.
Η ξύλινη πινακίδα με την επιγραφή χρονολογήθηκε επακριβώς με τη μέθοδο του άνθρακα-14 στον «Δημόκριτο» στο 5260 (!) π.Χ., δηλαδή στο τέλος της μέσης νεολιθικής περιόδου.
Ο κ. Χουρμουζιάδης με επιστημονικά επιχειρήματα κατέληξε στο συμπέρασμα ότι τα χαράγματα της επιγραφής, που είναι οργανωμένα σε στίχους, δεν πρέπει να είναι διακοσμητικά, αλλά «γράμματα» που μπορούν να ενταχθούν στο σύστημα της παλαιοευρωπαϊκής γραφής και μάλιστα στην πρώιμη φάση της.
«Είναι το μοναδικό έγγραφο-εύρημα όπου τα σήματα του δεν έχουν ιδεογραφικό χαρακτήρα (με μορφές ανθρώπων, ζώων, του ήλιου κ.ά.) και παρουσιάζουν προχωρημένο χαρακτήρα αφαίρεσης, άρα είναι προϊόν διανοητικής επεξεργασίας», είπε ο κ. Χουρμουζιάδης. Η ανακοίνωση του μοναδικού προϊστορικού ευρήματος εντυπωσίασε τους αρχαιολόγους-συνέδρους, ενώ ο κ. Χουρμουζιάδης διατύπωσε το ερώτημα: «θα μπορέσουμε, άραγε, να μάθουμε ποτέ αν αυτά τα σήματα ήταν η πρώτη αρχή ενός διηγηματικού λόγου ή του λόγου μιας εξουσίας;»

Πηγή:Articles, Thoughts, Reflections in greek language by the author Giorgos Echedoros

Νυκτερινός Επισκέπτης

και τώρα στο Ζουμί της Υπόθεσης

Ο Κύριος Γιώργος Εχέδωρος καλά κάνει και θέτει το θέμα στο blog του αλλά υπάρχει μία σκοτεινή πλευρά που πρέπει να θίξουμε ,για όσους δεν το ξέρουν ,λέμε οτι ο Αρχαιολόγος Καθηγητής του Αριστοτέλειου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης στις εκλογές του 2000 και 2004 εκλέχτηκε βουλευτής με το  ΚΚΕ στη Α΄Θεσσαλονίκης............
Ο κ.....Χουρμουζιάδης πρέπει να μας δώσει Εξηγήσεις γιατί η ξύλινη επιγραφή ...καταστράφηκε!!!!!!Το γεγονός της άμεσης απόκρυψης αυτού του κειμένου από το καθηγητή είναι κοινό Μυστικό στον Χώρο του Αριστοτέλειου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης αλλα και της Αριστεράς !!!!!!! και όποιος εχει αντιρήσεις εδώ είμαστε......

Γιατί Άραγε το έκανε ο κ....Καθηγητής;

Τί πιέσεις δέχτηκε απο ποιους και πια κέντρα;

που βρίσκετε η ξύλινη επιγραφή;

Γιατί Αραγε;......................................................

Οι Αποτυχημένοι.......

Το 2004 πήρατε λευκή επιταγή από τον Ελληνικό Λαό για να κυβερνήσετε .

Έχοντας ως Αρχή την επανίδρυση του κράτους ,την οικονομική μεταρρύθμιση και το Σλόγκαν «Σεμνα και ταπεινά»

Αφού κάψατε την μισή Ελλάδα το 2007 , θάψατε τα σκάνδαλα των συνεργατών του πρωθυπουργού ,οι Γνωστοί Κουμπάροι ,και Συγκαλύψατε εδώ και χρόνια σκάνδαλα δικά σας και του ΠΑΣΟΚ.

Αποτύχατε!!!!!!!!!!

Το 2007 ο Ελληνικός Λαός Σας δίνει οριακή Πλειοψηφία .
Αντί να λάβετε το μήνυμα ,Οπλίσατε με μολότοφ τους αναρχικούς και κουκουλοφόρους ,αφήσατε την χώρα να καεί.
Κάνατε παζάρια με το βατοπαίδι και το Ευφρέμ,

και το πιό κουφό!!!!!!

Για να αντιμετωπίσετε την οικονομική κρίση επιβάλετε φόρους που θυμίζουν χρόνια τουρκοκρατίας , συμπεριφορές Σουλτάνου και δημιουργείτε τον "Ελληνα ραγιά " του 21ου Αιώνα Βάζοντας Κεφαλικό φόρο ,αφού τον βαφτίζετε έντεχνα ως «έκτακτη εισφορά» .

και Ξανά

Αποτύχατε!!!!!!!!!!!

Για αυτό κύριοι στις Επόμενες Εκλογές η πολική πράξη του Ελληνικού Λαού θα είναι αυτή:

Εξαφάνισε τις Φωτογραφίες της Εισβολής το ΑΚΕΛ

Κατωτέρω (και συνημμένα) όπως μπορείτε να δείτε, οι υπηρεσίες της Νέας Τάξης πραγμάτων του Προέδρου Χριστόφια στην Κύπρο, εξαφάνισαν της τις φωτογραφίες της εισβολής του 1974 των τούρκων στην Κύπρο.

Απαντώντας στο κατωτέρω ερώτημα του πολύ Σεβαστού (για όποιον γνωρίζει) Στρατηγού,σημειώνω: 

Ναι είναι δυνατόν. Δεδομένου ότι ο συντροφος Ταλάτ λέει ότι δεν έγινε εισβολή με γενοκτονία χιλιάδων Ελληνοκυπρίων κτλ., αλλά ειρηνευτική αποστολή της τουρκίας (στην οποία συμμετείχε ως μουτζαχεντίν) δεν μπορεί ο συντροφος Χριστόφιας να διαφωνήσει και να < <χαλάσει>> το καλό συνΑΝΑΝΙΑΚΟ πνεύμα των συζητήσεων τους. 

Έτσι στο πλαίσιο της εν εξελίξει αλλαγής της ιστορίας από τον < <αξιότιμο>> υπουργό παιδείας του κ. Χριστόφια (που κάλεσε στην Κύπρο τις Ρεπούσες και ΣΙΑ για να τον βοηθήσουν) για δήθεν συνυπευθυνότητα των ελληνοκυπρίων για τα από τη δεκαετία του 1950 σχέδια της τουρκίας (μελέτη Νιχάτ Ερίμ, κτλ) επανάκτησης της της Κύπρου, την τουρκανταρσία του 1963 για κατάργηση της Κυπριακής Δημοκρατίας, κτλ., φτάσαμε τώρα στην κατάργηση της εισβολής της τουρκίας και τη μετάλλαξη της σε ειρηνευτική επιχείρηση. 

Ίσως σε λίγο δούμε και ευχαριστίες της Νέας Τάξης της Κύπρου για την < <ειρηνευτικήν>> αυτήν επιχείρηση. 

Ευριπίδης Μπίλλης 
Τ. Επίκουρος Καθηγητής ΕΜΠ, 

Οι Δάλογοι στην Κυβερνητική Επιτροπή

Ν.ΔΕΝΔΙΑΣ (υπουργός Δικαιοσύνης): «Ερευνήσαμε το νομικό καθεστώς και καταλήξαμε στο συμπέρασμα ότι δεν μπορεί να θεσπιστεί ιδιώνυμο αδίκημα η χρήση της κουκούλας. Εφαρμόζεται ήδη στη Γερμανία με πενιχρά αποτελέσματα. Είναι πιο χρήσιμο να πάμε σε αυστηροποίηση των ποινών για όσους βιαιοπραγούν φορώντας κουκούλα, όπως ισχύει στη Γαλλία και σε άλλες χώρες». 

ΑΡΓ.ΚΑΡΡΑΣ (γενικός γραμματέας Υπουργικού Συμβουλίου): «Το πρόβλημα δεν είναι οι ποινές, αλλά ότι δεν συλλαμβάνονται όσοι προκαλούν βανδαλισμούς. Τι να τις κάνουμε τις ποινές όταν δεν πιάνουμε κανέναν;». ΠΡ. ΠΑΥΛΟΠΟΥΛΟΣ (υπουργός Εσωτερικών και Δημόσιας Τάξης): «Δεν έχεις δίκιο. Υπήρξαν τέσσερις συλλήψεις την Παρασκευή. Και μπορούν να υπάρξουν περισσότερες. Αλλά παίρνουμε το ρίσκο της σύγκρουσης οπλισμένων κουκουλοφόρων με αστυνομικούς;». 

Ι.ΠΑΠΑΘΑΝΑΣΙΟΥ (υπουργός Οικονομίας): Πάντως κάτι πρέπει να γίνει γιατί δεν θα μπορούμε σε λίγο να κυκλοφορήσουμε. Να ξαναδούμε το θέμα του ιδιωνύμου. Ο κόσμος είναι αγανακτισμένος. Οι έμποροι μας βρίζουν, γιατί δεν φτάνει που σπάσανε και πάλι τα μαγαζιά, έχει δημιουργηθεί και ένα κλίμα τρομοκρατίας που έχει δημιουργήσει πρόσθετο κλίμα ανασφάλειας στην αγορά». 

Ηένταση στη συνεδρίαση φάνηκε προς στιγμήν να υποχωρεί, καθώς ο κ. Καραμανλής άκουγε ως εκείνη τη στιγμή αμίλητος, δείχνοντας σαφώς απροθυμία να ανοίξει τη συζήτηση για όλα τα ζητήματα δημόσιας ασφάλειας, έχοντας συνεννοηθεί μάλιστα νωρίτερα με τον κ. Παυλόπουλο να μην απαντήσει και εκείνος στις παρατηρήσεις των υπουργών και «ρίξει λάδι στη φωτιά». 

Το θέμα όμως επανέφερε ο κ. Α. Σπηλιωτόπουλος, ο οποίος επιτέθηκε στον κ. Μαρκογιαννάκη για την επιλογή του να ανοίξει ξαφνικά και ζήτημα πανεπιστημιακού ασύλου. 

Α.ΣΠΗΛΙΩΤΟΠΟΥΛΟΣ (υπουργός Παιδείας): «Ισως θα πρέπει να ερευνήσουμε περισσότερο το ζήτημα του ιδιωνύμου, ενώ θα πρέπει επιτέλους και η Αστυνομία να γίνει πιο αποφασιστική στις κινήσεις της. Πρέπει να υπάρξει ένα μήνυμα πως η κυβέρνηση δεν θα επιτρέψει ξανά στους κουκουλοφόρους να ξανασπάσουν βιτρίνες και αυτοκίνητα. Δεν έχω καταλάβει επίσης και τις δηλώσεις του κ. Μαρκογιαννάκη για το πανεπιστημιακό άσυλο. Νόμος υπάρχει, το ζήτημα είναι γιατί δεν εφαρμόζεται και ποιος έχει την ευθύνη της εφαρμογής του». 

Γ. ΣΟΥΦΛΙΑΣ(υπουργός ΠΕΧΩΔΕ): «Συμφωνώ και εγώ ότι η Αστυνομία θα πρέπει να εκπέμψει ένα καθαρό μήνυμα αποφασιστικότητας. Τα έχουμε ξαναπεί αυτά. Εχει δημιουργηθεί ένα γενικευμένο κλίμα ατιμωρησίας στην κοινωνία και φοβάμαι μήπως βρεθούμε αντιμέτωποι με φαινόμενα αυτοδικίας από πολίτες που φοβούνται ότι έχουν μείνει απροστάτευτοι. Θα πρέπει να συμφωνήσουμε πώς θα λειτουργεί από εδώ και στο εξής ο αστυνομικός, αλλά και η ηγεσία της Αστυνομίας». 

ΕΥ. ΜΕΪΜΑΡΑΚΗΣ (υπουργός Αμυνας): «Τα επεισόδια μας χτυπούν στη ραχοκοκαλιά μας. Κινδυνεύουμε να βάλουμε απέναντί μας τους φιλήσυχους πολίτες που αποτελούν και τον πυρήνα της εκλογικής μας βάσης. Δεν μπορώ κι εγώ να κατανοήσω γιατί κρατά τόσο παθητική στάση η Αστυνομία, όταν έχουμε αποφασίσει από τα επεισόδια του Δεκεμβρίου να προστατεύσουμε τη δημόσια τάξη. Πιστεύω ότι η υπόθεση αυτή μας έχει στοιχίσει περισσότερο από όσο πιθανόν να μας στοιχίσουν οι επιπτώσεις της οικονομικής κρίσης».

ολόκληρο το Άρθρο στο Βήμα online

K. Δένδια Αυτός ο Κουκουλοφόρος θα Συλληφθεί;

Δένδιας: "Ποινικοποιείται η χρήση κουκούλας"    κ.Δένδιας δήλωσε ότι «ο Έλληνας πολίτης δεν κρύβει τα χαρακτηριστικά του και δεν φοβάται να δείξει το πρόσωπό του, ιδίως όταν διαμαρτύρεται».

George Papandreou (junior) From Wikipedia!!!! Τελικά Γεννήθηκε η Δεν Γεννήθηκε Ως Jeffrey ;

Σας Παρουσιάζουμε την Επιθυμία του Συστήματος ,των Εβραίων και του Γεωργίου Παπανδρέου ,
Την Ορθή Γραφή του Βιογραφικού του στην Wikipedia!!!!!!!!!

Τελικα τρέχουν Ολοι για τον Γιώργο , σβήνουν και ξαναγράφουν στην Wikipedia για μην χάσει το τραίνο της Εξουσίας ........

Μέχρι πριν λίγα λεπτά το Βιογραφικά του Γεωργίου Παπανδρέου (junior) στην Wikipedia άλλα έγραφε.......Τελικά τι να πιστέψουμε Γεννήθηκε η Δεν Γεννήθηκε Ως Jeffrey;


Βρε Μπαγάσα Γιωργάκη θα γίνεις Πρωθυπουργός Αφού το θέλει το Σύστημα, γιατί απαρνείσαι την Αθώα Παιδική Ηλία εξι ετών; ……..

Συμπέρασμα γεννήθηκε Σίγουρα 16 Ιουνίου 1952 (το γράφει ο Ιδιος εκτός......εαν το αλλάξετε και αυτό.........)αλλά αρχίζει να μετρά την Ηλικία του από 1958 ……
Θαύμα !Θαύμα !Είναι κατά έξι χρόνια Νεότερος ;…………

 
Ήμαρτον!!!!!!!!

George Papandreou (junior) From Wikipedia!!!!

Τελικά ο Χρυσανθακόπουλος ελεγε την Αλήθεια....
Ευχαριστούμε τον Φίλο Αναγνώστη του Νυκτερινού Επισκέπτη που μας   Υπέδειξε την  Wikipedia  ...

Ο Επόμενος Ανικανότερος Αμερικανοκινέζος Ζητά Πρόωρες Εκλογές

Τι είπε Ο "Τύπος"  την Κυριακή σε πολιτική εκδήλωση στη Βέροια!!!!!!!!
«Είναι η ώρα να αλλάξει πορεία η χώρα»

χα ! χα ! χα ! χα !χα !χα !χα !χα !χα !

Ποιος Πολιτικός Άνδρας η Κόμμα Μπορεί Να το Κάνει ;

Ποιος μπορεί να ελέγξει αποφασιστικά το τραπεζικό καρτέλ;

Ποιος μπορεί να αποκαταστήσει την ακαδημαϊκή ελευθερία στα Πανεπιστήμια;

Ποιος μπορεί να γλιτώσει τους ανθρώπους από τον τρόμο που περιφέρεται στους δρόμους;

Ποιος μπορεί να μαντρώσει τους κουκουλοφόρους;

Ποιος μπορεί να  ανακουφίσει τα νοικοκυριά από τις τοκοχρεωλυτικές δόσεις και εξυγιάνει τις τράπεζες;

                   Ο Κανένας......

Δείτε πού Ψεκάζουν Σήμερα ..

για 24ωρη Ενημέρωση ψεκασμών εδώ

δείτε video στο youtube της 13 Μαρτίου 2009 που ράντισαν την Θεσσαλονίκη........εδώ

Συνεχίζεται..........

Νέα Έμμεση Ταξιδιωτική Οδηγία των ΗΠΑ για Περιοχές στο Κέντρο των Αθηνών και της Θεσσαλονίκης!!!!!!!!!!

Ως χώρα με ανοιχτά σύνορα από τα οποία μπορούν να μπουν και να βγουν τρομοκράτες ανώνυμα, χαρακτηρίζει την Ελλάδα, το Υπουργείο Εξωτερικών των ΗΠΑ, στη νέα του ταξιδιωτική οδηγία. Επικίνδυνα όμως δεν είναι μόνο τα σύνορα. Κίνδυνο διατρέχουν όσοι κυκλοφορούν σε περιοχές όπως τα Εξάρχεια, η Ομόνοια, το Σύνταγμα και η πλατεία Αριστοτέλους στη Θεσσαλονίκη, ενώ, επικίνδυνος είναι κι ο θεσμός του πανεπιστημιακού ασύλου.

Στο σημείωμα του αμερικανικού υπουργείου Εξωτερικών περιγράφεται το χρονικό της δράσης της 17Νοέμβρη, ενώ, αναφορά γίνεται και στο περιστατικό της επίθεσης κατά της Αμερικανικής Πρεσβείας τον Ιανουάριο του 2007. Η αμερικανική κυβέρνηση επισημαίνει στους πολίτες της και την εμφάνιση του “Επαναστατικού Αγώνα”, ο οποίος έχει αναλάβει την ευθύνη για την επίθεση εναντίον αστυνομικών έξω από το υπουργείου Πολιτισμού, αλλά, και για επιθέσεις εναντίον ελληνικών και διεθνών στόχων.

Ιδιαίτερη αναφορά γίνεται και στα γεγονότα του Δεκεμβρίου. Όπως τονίζεται, οι διαδηλώσεις είναι συχνό φαινόμενο στην Ελλάδα, που ως σταθερή δημοκρατία τις επιτρέπει. Όσον αφορά τα γεγονότα του Δεκεμβρίου, το υπουργείο Εξωτερικών επισημαίνει οτι μετά τη δολοφονία ενός παιδιού από όπλο αστυνομικού, ξέσπασαν βίαιες διαδηλώσεις σε ολόκληρη την ελληνική επικράτεια, αλλά κυρίως σε Αθήνα και Θεσσαλονίκη, οι οποίες κατέληξαν σε καταστροφές και βανδαλισμούς, αλλά και στον τραυματισμό δεκάδων αστυνομικών. Συνιστάται επίσης στους Αμερικάνους τουρίστες να μην κυκλοφορούν στα Εξάρχεια, το Σύνταγμα, την Ομόνοια και την πλατεία Αριστοτέλους, σε μέρες διαδηλώσεων καθώς είναι περιοχές επικίνδυνες.

Αιχμές αφήνει το σημείωμα του υπουργείου και για το πανεπιστημιακό άσυλο. Χαρακτηριστικά αναφέρει ότι απαγορεύεται η αστυνομία να εισέλθει στα ελληνικά πανεπιστιμιακά ιδρύματα και αυτό έχει ως συνέπεια τα πανεπιστήμια να γίνονται σε πολλές περιπτώσεις καταφύγια για ταραξίες που στόχο έχουν είτε να διαπράξουν εγκλήματα ή βανδαλισμούς.

Διαβάστε το ενημερωτικό της 12 Μαρτίου 2009 εδώ

Η Ανικανότητα των Πολιτών μας δεν Εχει Τέλος.....

Ράπισμα για την Ελλάδα το ψήφισμα του Ευρωκοινοβουλίου για την ΠΓΔΜ

Καταψήφισαν οι Έλληνες ευρωβουλευτές την έκθεση προόδου για την ΠΓΔΜ
Επίσπευση της ενταξιακής πορείας της ΠΓΔΜ ζητά σε αναντιστοιχία με την Κομισιόν το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο, προβάλλοντας το θέμα της ονομασίας ως εκκρεμή διμερή διαφορά που δεν πρέπει να παρακωλύει την ευρωπαϊκή ολοκλήρωση. Καταψήφισαν την έκθεση Μέγιερ για την ΠΓΔΜ σύσσωμοι οι Έλληνες ευρωβουλευτές. Ικανοποίηση στα Σκόπια... 

Η έκθεση προόδου της Πρώην Γιουγκοσλαβικής Δημοκρατίας της Μακεδονίας για το 2008, την οποία εισηγήθηκε ο Ολλανδός ευρωβουλευτής Έρικ Μέγιερ, υιοθετήθηκε την Πέμπτη από την Ολομέλεια του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου με ψήφους 478 υπέρ, 92 κατά και 42 αποχές.

Το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο ζητά από το Συμβούλιο να ορίσει εντός του 2009 ημερομηνία για την έναρξη ενταξιακών διαπραγματεύσεων με την ΠΓΔΜ. Παράλληλα, καλεί την ΠΓΔΜ και την Ελλάδα να καταλήξουν σε συμβιβαστική λύση σχετικά με το ζήτημα του ονόματος, ούτως ώστε να μην αποτελεί πλέον εμπόδιο για την συμμετοχή της ΠΓΔΜ ως μέλους σε διεθνείς οργανισμούς.

Στην έκθεση το ζήτημα της ονομασίας «λαμβάνεται υπόψη» ως μία βασική εκκρεμότητα για την οποία θα πρέπει να εξευρεθεί αμοιβαία αποδεκτή λύση, ωστόσο η Ευρωβουλή θεωρεί ότι «παρόμοιες εκκρεμείς διμερείς διαφορές στα Βαλκάνια δεν πρέπει να παρακωλύουν την προσχώρηση ή να έχουν προβάδισμα έναντι της διεργασίας της ευρωπαϊκής ενοποίησης».

* Απαλείφθηκε μέρος παραγράφου με την οποία ζητείτο από την Ελλάδα «να πάψει να χρησιμοποιεί το βέτο της ενταντίον της ΠΓΔΜ και να στηρίξει την ένταξη της χώρας στην ΕΕ και το ΝΑΤΟ».

Συμπερασματικά, μέσω της έκθεσης Μέγιερ το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο επαναβεβαιώνει την πλήρη υποστήριξή του προς την ευρωπαϊκή προοτπική της ΠΓΔΜ και όλων των χωρών των Δυτικών Βαλκανίων, γεγονός θεμελιώδους σημασίας για τη σταθερότητα, τη συμφιλίωση και το ειρηνικό μέλλον της περιοχής».

Ημερομηνία έναρξης διαπραγματεύσεων δεν προτείνεται (ζητείται όμως να οριστεί εντός του 2009), καθώς η Κομισιόν αναμένει να διαπιστώσει κατά πόσο θα είναι δημοκρατική η διεξαγωγή των προεδρικών και τοπικών εκλογών που έχουν προγραμματιστεί για τα τέλη Μαρτίου.

Εκείνο, πάντως, που κατέστη σαφές με την ευκαιρία της έκθεσης προόδου της ΠΓΔΜ είναι ότι διστακτικά, αλλά σταθερά, κερδίζει όλο και περισσότερο έδαφος η θέση ότι «τα διμερή θέματα δεν πρέπει να εμποδίζουν την έναρξη των ενταξιακών διαπραγματεύσεων μίας χώρας».

Η Ολομέλεια εξέφρασε την ελπίδα ότι ότι η ΠΓΔΜ και η Ελλάδα θα συνεχίσουν τις διαπραγματεύσεις παρά την πρόσφατη προσφυγή της πρώτης στο Διεθνές Δικαστήριο σχετικά με την εφαρμογή της Ενδιάμεσης Συμφωνίας. Προειδοποίησε δε ότι, εάν δεν επιτευχθεί σύντομα συμφωνία, υπάρχει ο κίνδυνος να καθυστερήσει επί μακρόν η ένταξη της ΠΓΔΜ.

Το Ευρωκοινοβούλιο αναγνώρισε τις προσπάθειες που κάνει η ΠΓΔΜ για να εκπληρώσει τις προϋποθέσεις για ένταξη στην ΕΕ. Εξέφρασε, όμως, την δυσαρέσκειά του για το γεγονός ότι, τρία χρόνια μετά την αναγνώρισή της ως υποψήφιας προς ένταξη χώρας, οι ενταξιακές διαπραγματεύσεις δεν έχουν ακόμη ξεκινήσει. 

Κατά την άποψη των ευρωβουλευτών, «θα πρέπει να τεθεί τέρμα σε αυτή την μη βιώσιμη κατάσταση που λειτουργεί αποθαρρυντικά για την χώρα και ενέχει τον κίνδυνο αποσταθεροποίησης της περιοχής».

Στοχοποίηση της Ελλάδας - Αναντιστοιχία με Κομισιόν

Την έκθεση Μέγιερ καταψήφισαν σύσσωμοι οι Έλληνες ευρωβουλευτές.

Η κοινοβουλευτική ομάδα της Νέας Δημοκρατίας στο Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο έκρινε ότι το τελικό κείμενο δεν συμβαδίζει με την διακηρυγμένη και τεκμηριωμένη θέση της Ευρωπαϊκής Επιτροπής και του αρμοδίου Επιτρόπου Όλι Ρεν «ότι η γειτονική χώρα δεν είναι ακόμη έτοιμη για έναρξη ενταξιακών διαπραγματεύσεων». 

Επίσης η προτροπή προς το Ευρωπαϊκό Συμβούλιο να επισπεύσει τη διαδικασία ενταξιακών διαπραγματεύσεων πριν καν καταρτιστεί διαπραγματευτικό πλαίσιο και ενταξιακή εταιρική σχέση, παρά το γεγονός ότι συνδέεται με την εκπλήρωση των θεμελιωδών υποχρεώσεων της ΠΓΔΜ έναντι της ΕΕ, είναι απαράδεκτη και αποστέλλει το λάθος μήνυμα στα Σκόπια. 

Επιπλέον οι ευρωβουλευτές της ΝΔ θεώρησαν λανθασμένη τη διατύπωση του τελικού κειμένου που υπονοεί ότι το θέμα της ονομασίας αποτελεί εκκρεμή διμερή διαφορά που δεν πρέπει να επηρεάζει την ευρωπαϊκή ολοκλήρωση. 

Η κοινοβουλευτική ομάδα του ΠΑΣΟΚ αναφέρει ότι η έκθεση Μέγιερ είναι σε πλήρη αναντιστοιχία με την έκθεση της Ευρωπαϊκής Επιτροπής και ως αποτέλεσμα παρουσιάζεται η Ελλάδα ως μόνη υπαίτια για την καθυστέρηση της έναρξης των ενταξιακών διαπραγματεύσεων.

Υπογραμμίζεται το γεγονός ότι «ενώ η Ευρωπαϊκή Επιτροπή τόνισε σαφώς ότι η χώρα δεν πληροί βασικές προϋποθέσεις για την έναρξη διαπραγματεύσεων, η έκθεση του ΕΚ στοχοποιεί αποκλειστικά την ελληνική πλευρά».

Οι ευρωβουλευτές καταλήγουν λέγοντας ότι «οι διμερείς σχέσεις είναι σημαντικές, αλλά σε καμιά περίπτωση η διαφορά για το όνομα δεν είναι η αιτία για τα σημαντικά προβλήματα που αντιμετωπίζει η χώρα αυτή».

Ο ευρωβουλευτής του ΣΥΝ Δ.Παπαδημούλης αναφέρει από πλευράς του ότι δεν υιοθετήθηκαν οι τροπολογίες που είχαν στόχο μία περισσότερο ισορροπημένη προσέγγιση σε ό,τι αφορά το θέμα των σχέσεων Ελλάδας - ΠΓΔΜ.

Υπενθυμίζει ότι στο ψήφισμα που είχε υιοθετήσει το Ευρωκοινοβούλιο στις 23 Απριλίου του 2008 σχετικά με την έκθεση προόδου για το 2007, είχαν γίνει δεκτές τροπολογίες οι οποίες αποτύπωναν πιο ισορροπημένα την πραγματικότητα και τις ευαισθησίες και 
θέσεις της ελληνικής πλευράς, με συντονισμένες προσπάθειες των Ελλήνων ευρωβουλευτών.

Ικανοποίηση στα Σκόπια

Η κυβέρνηση της ΠΓΔΜ χαιρέτισε την έγκριση από το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο του ψηφίσματος για την έκθεση προόδου 2008.

Ο εκ των αντιπρόεδρων της κυβέρνησης της ΠΓΔΜ, αρμόδιος για ευρωπαϊκά θέματα, Ίβιτσα Μπότσεφσκι, εξέφρασε την ικανοποίηση του για το γεγονός ότι το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο προτείνει να οριστεί μέχρι το τέλος του 2009, ημερομηνία έναρξης ενταξιακών διαπραγματεύσεων, καθώς και να καταργηθεί το καθεστώς θεωρήσεων εισόδου για τους πολίτες της χώρας.

Ο Ίβιτσα Μπότσεφσκι προσέθεσε ότι η ψήφιση της έκθεσης από το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο αποτελεί μία «μικρή διπλωματική νίκη» για την ΠΓΔΜ, καθώς όπως σημείωσε, «στο ψήφισμα αναφέρεται ότι οι διμερείς διαφορές στα Βαλκάνια δεν πρέπει να εμποδίζουν την διαδικασία ενσωμάτωσης των χωρών στις ευρωπαϊκές δομές».

Την ψήφιση της έκθεσης χαιρέτισαν σχεδόν όλα τα πολιτικά κόμματα της ΠΓΔΜ.

«Ένεση» στήριξης στην ΠΓΔΜ από τον Μέγιερ

Ο εισηγητής της έκθεσης προόδου Έρικ Μέγιερ δήλωσε από το Στρασβούργο ότι πρέπει να ξεκινήσουν οι «διαπραγματεύσεις με την ΠΓΔΜ γιατί μέχρι την ένταξή της, που δεν προβλέπεται πριν από το 2017 ή ακόμη το 2020, θα μπορέσει να προετοιμασθεί, ενώ παράλληλα θα αξιοποιήσουμε το χρόνο αυτό για την εξεύρεση λύσης στο διμερές ζήτημα».

«Η κυβέρνηση της 'Μακεδονίας' και το Κοινοβούλιο έχουν συνειδητοποιήσει το πρόβλημα, ότι εάν δεν λυθεί το θέμα του ονόματος, υπάρχει περίπτωση να ασκήσει βέτο η Ελλάδα και να εμποδίσει την ένταξή της. Γι' αυτό λέω, ας ανοίξουν όλα τα κεφάλαια, ας αρχίσουν οι διαπραγματεύσεις να μην καθόμαστε με σταυρωμένα χέρια, επιμένω όμως ότι και οι δύο χώρες θα πρέπει να 
καταλήξουν σε συμφωνία όσο το δυνατό πιο γρήγορα» ανέφερε.

Κάνοντας ειδική αναφορά στο θέμα του ονόματος, ο Έρικ Μέγιερ συνέχισε λέγοντας: «Οι Σλάβοι που ζούν σε αυτή την περιοχή αυτοαποκαλούνται Μακεδόνες τουλάχιστον από τις αρχές του 19ου αιώνα και η Μακεδονία ονομάζετο έτσι ως περιοχή της 
Γιουγκοσλαβίας. Κάθε χώρα έχει το δικαίωμα να αποκαλεί τον εαυτό της όπως θέλει».

Αναγνώρισε στη συνέχεια οτι «έχουν γίνει πολλές προκλητικές πράξεις» στην ΠΓΔΜ, όπως αλλαγή του ονόματος του αεροδρομίου, σε «Μέγας Αλέξανδρος» και του βασικού αυτοκινητοδρόμου που οδηγεί στην Ελλάδα. Όλα αυτά, είπε, «είναι πολύ σημαντικά για την ελληνική ιστορία, υπάρχει, όμως, διεκδίκηση από τους Σλάβους στη Βόρεια Μακεδονία».

Κατά την άποψη του Ολλανδού ευρωβουλευτή «και στις δύο χώρες φαίνεται ότι ο ένας περιμένει από τον άλλο να κάνει μία σημαντική παραχώρηση. Η κοινή γνώμη και στις δύο χώρες διαφωνεί με τις παραχωρήσεις αυτές, δηλαδή το πρόβλημα υφίσταται και στις δύο πλευρές».

Ο εισηγητής κατέληξε λέγοντας: «Κατανοώ τα πράγματα και από τις δύο πλευρές. Τα άλλα κράτη-μέλη της ΕΕ, όμως, δεν επιθυμούν τη συνέχιση αυτού του προβλήματος και θέλουν να υπάρξει συμφωνία ανάμεσα στις δύο χώρες ώστε να ξεκινήσουν οι διαπραγματεύσεις».

Newsroom ΔΟΛ, με πληροφορίες από ΑΠΕ-ΜΠΕ

και ως συνήθως το θέμα δεν επεξε στα βραδυνά δελτία......

Τα Γυρίζει ο Obama.......

Οι ΗΠΑ θα ήθελαν εντονότερη ελληνική συμμετοχή στο Αφγανιστάν (δηλαδή κυρίως στρατό και επιθετικά ελικόπτερα).

Αναγνώριση της ανεξαρτησίας του Κοσσυφοπεδίου.

Άρση των ενστάσεων Αθήνας-Λευκωσίας για το τελευταίο σχέδιο Ανάν, που απορρίφθηκε στο δημοψήφισμα.

Επίσης θα ήθελαν συνεργασία στα θέματα ασφάλειας και σύμπραξη ελληνικών- αμερικανικών αρχών για την καταπολέμηση της εγχώριας τρομοκρατίας.Η κατάργηση της βίζας για τους Ελληνες πολίτες συνδέεται ευθέως με αυτό.

Άρθρο του Ελεύθερου Τύπου 1 Μαρτίου 2009

Επίκαιρο....

Το Δίλημα του Ελληνικού Λαού

Πάνος Γιαννάκαινας, Μικρο Βιογραφία

Ας κάνουμε μία σύντομή Βιογραφία του μυστηριώδη Συγγραφέα -bloger ,Πάνου Γιαννάκαινα, με αφορμή την τηλεοπτική εμφάνισή του στην Ζούγκλα...
Αλήθεια Αξίζει να επισκεφτείτε το blog του ,να τον γνωρίσετε , και να ταξιδέψετε στις αράδες του .Ο τίτλος παπαΟΥρολογία είναι παραπλανητικός , προσοχή μην πανικοβληθείτε με τις δημοσκοπήσεις-ερωτηματολόγια ,είναι μία παροδική ίωση που θα του περάσει , εξάλλου μην ξεχνάτε ότι μπορεί να αποτελούν εργαλείο για τις πνευματικές ανησυχίες του…..

Τα παρακάτω για το προφίλ του τα δανείζομαστε από το blog παπαΟΥρολογία και δεν υπάρχει λόγος να μην τον πιστέψουμε…..

"Γεννήθηκε τον Ιούλιο του 1964 - χωρίς καν να ερωτηθεί Διάλεξε μόνος του το όνομά του - βαφτίστηκε σε ηλικία 6 Ετών.

Η πρώτη του επιλογή ήταν να γίνει παπάς - μα στο μεταξύ μεγάλωσεΔεν υπήρξε καλός μαθητής - μέχρι που στις τελευταίες δύο τάξεις του Λυκείου το πήρε πατριωτικά

Σαν νέος υπήρξε ήσυχος - κυνηγούσε διαρκώς κοπελίτσες, μουσικά όργανα, παρτιτούρες και βιβλία, χωρίς να πάψει να γράφει
Σπούδασε Πολιτικές Επιστήμες και Νομικά στο Πανεπιστήμιο της Αθήνας - και δεν μπόρεσε ποτέ να υλοποιήσει το όνειρό του να γίνει μουσικός
Για 13 χρόνια εργάστηκε ως διευθυντικό στέλεχος ασφαλιστικής εταιρίας και ταυτόχρονα ως πωλητής ασφαλειών - κι ακριβώς επειδή δεν του ταίριαζαν διακρίθηκε και στα δυο κατ' επανάληψη
Το 1999 εγκατέλειψε την Ελλάδα και την εργασία του - και πήγε στην Πολωνία για να ξεκινήσει μια νέα ζωή
Επέστρεψε στην πατρίδα του το 2005 - και το μετάνιωσε αφάνταστα
Έκτοτε αρθρογραφεί σε περιοδικά με αντικείμενο την Ιστορία και την Πολιτική - έχοντας επίγνωση ότι θα πεθάνει φτωχός
Κι επιπλέον συγγράφει μονογραφίες και βιβλία - με την ελπίδα κάποτε να μπορέσει να ζήσει αξιοπρεπώς από τα κέρδη
παπαΟΥρολόγος έγινε πρόσφατα - επισήμως τουλάχιστον, γιατί μια ζωή τέτοιος αμετανόητος ήταν"

Συμπληρώνουμε εμείς, εχει γράψει στο περιοδικό "ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΠΟΛΕΜΙΚΗ ΙΣΤΟΡΙΑ"

SA Tάγματα Εφόδου Η εμπροσθοφυλακή του ναζισμού

και το

Otto Scorzeny - Ο Καταδρομέας-Φάντασμα των Ναζί

Πάνο !Πάνο! Πάνο !προχθες πανω στο ζάπιν σε είδα στον Ακατανόμαστο(Τριανταψευτόπουλο) στην Ζούγκλα ,ρε φιλαράκι να αποφεύγεις τίς φωλιές των φιδιών...

Και στην φωλιά του φιδιού σε χάρηκα αλλά εκεί που πραγματικά σε ευχαριστιέμαι είναι στο blog σου ,μάλιστα πολλές φορές χαμογελώ με τις πνευματικές σου ανησυχίες που διατυπώνεις διότι οι λύσεις είναι μπροστά σου ,μπροστά μας , δεν τις βλέπεις ,δεν τις βλέπουμε, αλλά είναι μπροστά μας !!!!!!!!!!!!!!!!!!
Σκέψου εντελώς απλά ,και θα τις δεις ............

Απαράδεκτη Επίθεση στους blogers Από το site "Η ΤΡΑΠΕΖΑ ΤΥΠΟΥ" με χαρακτηρισμούς και ύβρεις..

Αυτοί είναι Οι Αλλοι  Δημοσιοκάφροι 

Διαβάστε τον οχετό και τίς ύβρεις εναντίον της μπλοκάσφαιρας του site press-bank.

Ο Τίτλος

ANΤΙΦΑΣΕΙΣ BLOGERS...
Aκου καλέ και οι blogers...
γίνανε και παράγοντες του Δημοσίου βίου μας ... Είναι σκέτη τρέλλα... με τέτοια φυτά!
Τα έχουμε επισημάνει όλα εγκαίρως και πριν κάν απογαλακτισθούν οι "μπλογκερς" από τον χαβαλέ της -δημιουργίας,αυθυπαρξίας τους. Κανείς βεβαίως εχέφρων δεν μπορει να διανοηθεί το διάβημα παρουσίας τους στο διαδίκτυο και το δικαίωμα τους να λαλούν έστω -και συνήθως- βραχνά. 
Ως άλλοι Δον Κιχώτες-και κυρίως Σάντσο Πάντσα, ορντινάτσα του πρώτου- υπερεκτιμούντες τις μαλαπέρδες τους... βγαίνουν συχνά με λοφίο κόκκορα και κάνουν αστειότητες... ακατάσχετες. Τα έχουμε πει πλην όμως σπείραμε κοινά δαιμόνια... και μετά από μας άρχισαν όλοι να στείνουν ΜΠΛΟΓΚΣ ΜΕ ΕΠΙΜΥΘΙΟΝ ΤΟ PRESS και σίγουρα με ενημερωτικό περιεχόμενο.... πλαστικά δημοσιογραφικό. Με ποιά.. τέτοια αξιοπιστίας και σεβασμού προς τον αναγνώστη-πολίτη; 
**Καταφέρονται κατά της δημοσιογραφίας ... Γνωστόν το σλόγκαν τους... " Είμαι bloger ..΄Οχι δημοσιογράφος".. ΤΙ ΛΕΣ ΡΕ...ΤΡΕΧΑΝΤΗΡΗ!
Τουτέστιν "εχέσθη η φορβάς εν τοις αλωνίοις" .. Ωραία κύριε να είσαι μπλογκερ... κι ό,τι άλλο δηλώσεις! Αλλά γιατί κάνεις από τον ιστότοπό σου... δημοσιογραφία; Με ποιές γνώσεις, με φόντα και κότσια; Διατί απομιμείσαι ιδιότητα που δεν έχεις;... Γιατί δεν κάνεις, εν τέλει, το Γιατρό.; κατά την ίδια απύθμενη λογική σου; ...Τι σε εμποδίζει; Βρίζεις αποτιμάς κάτι, αλλά χαζοβιόλη... κάνεις κι εσύ το ίδιο! Μα είσαι τόσον μουρλός; 
Απόταξε τη δημοσιογραφία αντρίνκια... αλλά μην την απομιμείσαι!... Γιατί συγκρούεσαι με τον αχαμνό εαυτό σου;
---΄Οχι ο Τύπος είναι εύκολο, αδάπανο... στάδιο! Πουλάς μούσι και...καθαρίζεις! ΄Ετσι απλά.. επαχύνθει το θράσος ορισμένων μπλογκερς... Κι ως χαβαλέδες δεν ξέρουν τι λένε! 
** Διεκδικούν -και το φωνάζουν- μερικοί εκ των μπλογκερς ότι αυτοί οι πανάσχετοι , οι χαβαλέδες, έχουν κότινον έγκυρης ενημέρωσης!!!
**Μάλιστα...αλλάζουν οι καιροί... κι οι αλαφροϊσκιωτοι ... αυτοί καβάλα στο καλάμι της ανυπαρξίας τους διεκδικούν ρόλο ρυθμιστικό!
Γελοιότητες! Εν τούτοις, όμως μεταξύ των ενημερωτικών BLOGS υπεισήλθαν επαγγελματίες δημοσιογράφοι, που πασχίζουν να κρατήσουν την ενημέρωση με μια σοβαρότητα -ισοροπία...αποδεκτή! Αυτό είναι σημάδι ευοίωνο... Το ιντερνετ έχει μια άλλη διάσταση, πιο αποτελεσματική ενδεχομένως ... από την κλασσική δημοσιογραφία... του μέλλοντος.Ο δημοσιογράφος μπλογκερ μπορεί πράγματι να συμβάλλει τα μέγιστα... Μπορεί. Πλην όμως είναι νωρίς...
Ο δημοσιογράφος μπλογκερ, είναι ατυχώς περιπεπλεγμένος... με το σλόγκαν ... ΕΙΜΑΙ BLOGER..όχι δημοσιογράφος"!
Εσείς οι αναγνώστες ...μην αγχώνεστε και τρώτε τη φάβα που σας παρουσιάζουν κάποια μπλογκς! 
Η ΤΡΑΠΕΖΑ ΤΥΠΟΥ δηλώνει επίσημα: Τρίχες είναι; Από πού κι ως που οι blogers μπορεί να έχουν λόγο στην υπεύθυνη ενημέρωσή σου; ΜΕ ΠΟΙΑ ΑΡΧΙΔΙΑ... αυτός που ισχυρίζεται ότι είναι μπλογκερ... κι όχι δημοσιογράφος ;
Δηλαδή ρε Αρχιμαλάκα... ο μπλογκατζής ... κατέστη από τη μια νύχτα στην άλλη... και υπεύθυνος ενημερωτής όταν ο αφελής... ούτε καν το ονοματάκι ...τολμάει να βάλλει σε κάποιο κείμενό του; Αει στο διάολο πια!...  
 Στο νιονιό σας απευνόμαστε! Δεν κάνουμε γκάλλοπ... κι άλλα χαζά που διαπράτουν ... οι χαβαλέδες μπλόγκερς! Στο νιονιό σας απευθυνόμαστε! 
Όχι Κύριοι ...μην ψάχνεστε! Λειτουργείστε ως ελεύθερα όντα! Η φάρσα με τους μπλογκερς είναι εμφανής. Κλέβουν ...οι μπάσταρδοι επαγγελματική ιδιότητα κι άλλου τη μονστράρουν... για δική τους... όταν δεν ξέρουν που πάνε τα τέσσερα από ενημέρωση!...
Η ΤΡΑΠΕΖΑ ΤΥΠΟΥ, δεν μπορεί να εθελοτυφλεί.. Δεν μπορέί... να αφήσει να ασυδοτούν -κάποιοι- χαβαλέδες ...μπλογκερς! 
Θα τους κάνουμε φύλλο και φτερό! Να περιμένουν στο ακουστικό τους... οι χαβαλέδες..μπλογκερς... ΘΑ ΤΟΥΣ ΜΠΛΟΓΚΑΡΟΥΜΕ... ΚΑΙ ΔΕΝ ΘΑ ΞΈΡΟΥΝ ΤΑ ΥΠΟΚΕΙΜΕΗΝΑ ...που θα κρύβονται! Τίμια!... Δεν αστειευόμαστε! Ξέρουμε!
**Η ενημέρωση είναι δική μας υπόθεση κι όχι των ασχέτων αυτών..ανόων!!  
Μα είναι... προβληματικά άτομα! Δείτε το!... Δεν το βλέπετε; ΟΥ...να δείτε πως θα τα ξαναπούμε... Με αυτό το φρούτο των άσχετων μπλογκερς που κουνιούνται θεατρικά... πουλώντας τάχα μου και ...υπεύθυνη ενημέρωση. 
Το λέμε κάθετα: Η ενημέρωση ανήκει σε δημοσιογράφους, όπως η χειρουργική σε γιατρούς ε, όπως η νομική σε δικηγόρους! ΄Οχι σε αλεξιπτωτιστές... κι ανυπάρκτους από γεννησιμιού τους! Εν τάξει καταλαβαίνουμε τα χαζά τους, αλλά πια στοπ. !!ΣΤΟΠ ...Τέρμα! Με τα χαζά κάποιων μπλογκερς!
Η ΤΡΑΠΕΖΑ ΤΥΠΟΥ... δεν πρόκειται να τους αφήσει να αυθαδιάζουν... άλλο πια! Φτάνει... η δίχρόνος μαλάκυνση τους! Σήκωσαν παντιέρα και νομίζουν ότι κάτι αντιπροσωπεύουν! Ούτε καν η μάνα τους τους ξέρει! Ρε, πάρτε το χαμπάρι: ...
Λένε πως είναι μπλογκερς κι όχι δημοσιογράφοι... ..κατά την ίδια έννοια ότι .."είναι πούστηδες... κι όχι φυσιολογικοί...άνθρωποι! Ωραία ...αλλά ας κόψουν τον βήχα! Γιατί θα τους τον κόψουμε εμείς!!!!... Και θα τον κόψουμε μεχρι ...γαρδούμπας! Φτάνει πια το θράσος τέτοιων μπλογκς! Αρκετό!.
ΓΙΑ ΜΙΑ ΑΚΟΜΗ ΦΟΡΑ ...ΔΕΙΧΝΟΥΜΕ ΔΡΌΜΟΥΣ! Κάποιοι οφείλουν να σοβαρευτούν!

Νυκτερινός Επισκέπτης

Οσφυοκάμπτες και γλείφτες των κεφαλαιούχων εργοδοτών σας  

Θα μας τα κλάσετε.......

Τελικά η Πολυδιαφημισμένη Nasa ειναι Απάτη;

Eνας διαστημικός βράχος σε μέγεθος δεκαώροφου κτηρίου, ο οποίος έγινε αντιληπτός από τους αστρονόμους μόλις το Σάββατο, πέρασε «ξυστά» από τη Γη το απόγευμα της Δευτέρας. 
Ο αστεροειδής 2009 DD45, με διάμετρο από 21 έως 47 μέτρα, θα μπορούσε να είχε εξαφανίσει μια ολόκληρη μεγαλούπολη αν είχε πέσει στη Γη. 
Οπως εκτιμάται, ο βράχος ήταν λίγο μεγαλύτερος από τον αστεροειδή ή κομήτη που ισοπέδωσε 2.000 τετραγωνικά χιλιόμετρα δάσους στην Τουγκούσκα της Σιβηρίας το 1908 με τη δύναμη χιλίων ατομικών βομβών που εξαφάνισε 80 εκατομμύρια δέντρα.
Ο 2009 DD45 βρέθηκε στην ελάχιστη απόστασή του από τη Γη στις 15.44 ώρα Ελλάδας. 
Εκείνη τη στιγμή απείχε μόλις 72.000 χιλιόμετρα από τον πλανήτη μας, περίπου το ένα πέμπτο της απόστασης Γης - Σελήνης, ή σε διπλάσια απόσταση της μέσης τροχιάς των τηλεπικοινωνιακών δορυφόρων. Σύμφωνα με το Γαλλικό Πρακτορείο Ειδήσεων, ο διαστημικός βράχος έγινε αντιληπτός μόλις το Σάββατο από αστρονόμους του Siding Spring Syrvey στην Αυστραλία. 
Επιβέβαιωση 
Η ανακάλυψη επιβεβαιώθηκε λίγες ώρες αργότερα από το Κέντρο Ελασσόνων Πλανητών της Διεθνούς Αστρονομικής Ένωσης. Πάντως, οι αστρονόμοι γνώριζαν ότι δεν υπήρχε κανένας κίνδυνος σύγκρουσης του αστεροειδή με τη Γη. Το πλησιέστερο πέρασμα αστεροειδή από τη Γη που έχει γίνει ποτέ αντιληπτό καταγράφηκε τον Μάρτιο του 2004, όταν ένας βράχος διαμέτρου περίπου 6 μέτρων πέρασε μόλις 6.500 χιλιόμετρα από τη Γη.
Ημερήσια online

Ουράνιες Χημικές Ουρές !!!Επιχείρηση chemtrails

Αλήθεια, αναρωτηθήκατε γιατί δεν βλέπετε πλέον αυτό το βαθύ μπλε χρώμα στον ουρανό μας; Αναρωτηθήκατε γιατί το χρώμα του είναι τόσο ξεπλυμένο, σχεδόν λευκό, και μια περίεργη ομίχλη κρύβει σχεδόν πάντα τον ήλιο μας; Αναρωτηθήκατε γιατί ο ήλιος μας δεν έχει πια εκείνο το λαμπερό χρυσοκίτρινο χρώμα; Γιατί το φως του μοιάζει σαν από λάμπα αλογόνου και δυσκολεύει τόσο πολύ την όραση μας;

Στις αρχές του 1999 ξεκίνησε μία τεράστια επιχείρηση διασποράς μεγάλων ποσοτήτων μικροσωματιδίων μετάλλων στον ουρανό με αεροπλάνα. 

Παράλληλα από τα τέλη του 1998 τέθηκε σε πλήρη λειτουργία το σύστημα HAARP (High Frequency Active Auroral Research Project). Οκτώ χρόνια μετά, η επιχείρηση αεροψεκασμών συνεχίζεται με αμείωτο ρυθμό και έχει πλέον καταφέρει να αλλάξει την εικόνα και τη σύσταση της ατμόσφαιρας μας. Οι επιπτώσεις αυτής της τεράστιας επέμβασης, μαζί με τις εφαρμογές του συστήματος HAARP, πιέζουν την κοινή λογική στα όρια της.

Όχι, δυστυχώς δεν είναι σενάριο επιστημονικής φαντασίας

Στην Ελλάδα, όπως και στην υπόλοιπη Ευρώπη, τα πρώτα σημάδια εφαρμογής της επιχείρησης «χημικές ουρές», έλαβαν χώρα το 2003. -Την ίδια εποχή εμφανίσθηκαν και τα πρώτα σχετικά –και ανυσηχητικά- άρθρα του Διεθ/ντη Ερευνών ΕΚΕΦΕ Δημόκριτος και Αντιπροέδρου της Ένωσης Ελλήνων Χημικών, Νίκου Κατσαρού. 

Πρώτοι οι κάτοικοι της Αίγινας ήταν αυτοί που παρατήρησαν πως αεροσκάφη πραγματοποιούσαν περίεργους ψεκασμούς στον ουρανό. Η επανειλημμένη παρουσία των αεροσκαφών που άφηναν πίσω τους πυκνές λευκές γραμμές, οι οποίες δεν εξαφανίζονταν, αλλά διατηρούνταν επί ώρα και άλλαζαν την εικόνα του ουρανού, γεμίζοντας τον με «χημικά» σύννεφα που καλύπτουν τον ήλιο, μεγάλωσε την ανησυχία των κατοίκων και έφερε το θέμα στο Δημοτικό Συμβούλιο. –Φυσικά στα χρόνια που μεσολάβησαν, δεν έμεινε «αψέκαστη» καμία γωνιά της Ελλάδας.Ο τότε Δήμαρχος της Αίγινας, Κος Μούρτζης και το Δ.Σ. προχώρησαν το Μάιο του 2003 σε «υποβολή μήνυσης κατά παντός υπευθύνου για την πραγματοποίηση, σύμφωνα με τα δημοσιεύματα στον Τύπο, επικίνδυνων αεροψεκασμών πάνω από την Αίγινα, στα πλαίσια πειραμάτων που γίνονται για την αντιμετώπιση του φαινομένου του θερμοκηπίου» . 

Chemtrails- χημικές ουρές: αγγλική λέξη που παράγεται από τα συνθετικά Chemical Trails και χρησιμοποιείται πλέον διεθνώς για να περιγράψει τις επίμονες ουρές ψεκασμού χημικών στοιχείων, όπως μικροσωματιδίων αλουμινίου και αλάτων βαρίου, από –συνήθως λευκά και χωρίς διακριτικά- αεροπλάνα σε μεγάλο ύψος, οι οποίες δεν διαλύονται όπως οι κλασικές γραμμές συμπύκνωσης υδρατμών από τα καυσαέρια αεροπλάνων (contrails) μετά από μερικά δευτερόλεπτα ή λεπτά, αλλά αντίθετα απλώνονται σχηματίζοντας επίπεδα τεχνητά νέφη που μπορεί να καλύπτουν ολόκληρο τον ουρανό μίας περιοχής. Συνήθως είναι λευκές, αλλά έχουν παρατηρηθεί και κοκκινωπές ή μαύρες γραμμές chemtrail. Σύνηθες στη διαδικασία φαινόμενο είναι η επίμονη διέλευση αεροπλάνων, ακόμη και από περιοχές που δεν ανήκουν στους «κλασικούς» διαδρόμους εναέριας κυκλοφορίας, και ο σχηματισμός παράλληλων, χιαστί ή κυκλικών σχηματισμών από λευκές χημικές ουρές πολλών χιλιομέτρων. Πολλές φορές η επιχείρηση ψεκασμού γίνεται αντιληπτή μόνο από την περίεργη «ψευτο-ομίχλη» που καλύπτει τον ουρανό και τον ήλιο, επειδή ο ψεκασμός έλαβε χώρα σε στιγμή που τα αεροσκάφη δεν μπορούσαν να γίνουν αντιληπτά, όπως π.χ. κατά τη διάρκεια της νύχτας ή συννεφιάς. Βασική διαφορά τους από τα contrail, είναι πως σχηματίζονται άσχετα από τις απαραίτητες συνθήκες χαμηλής θερμοκρασίας και υψηλής υγρασίας και συνήθως προκαλούν φαινόμενα όπως «χημικά ουράνια τόξα» (chembows) ή περίεργους δακτυλίους γύρω από το φεγγάρι ή τον ήλιο, εξ’ αιτίας της αντανάκλασης του φωτός πάνω στα μεταλλικά σωματίδια.

Παράλληλα με τα βαριά τοξικά μέταλλα που ψεκάζονται και ίνες πολυμερών υλικών, οι οποίες λειτουργούν σαν ένας τεράστιος ιστός αράχνης, ώστε να συγκρατούν για μεγαλύτερο χρόνο τα μεταλλικά σωματίδια στον ουρανό. Κατά την κάθοδο τους όμως, συμπαρασύρουν από την ανώτερη ατμόσφαιρα στη Γη νανοβακτηρίδια, τα οποία δεν είναι σε θέση να καταπολεμήσουν οι οργανισμοί που ζουν στην επιφάνεια της Γης. –Εικάζεται πως η νόσος H5N1 έχει σχέση με αυτά τα νανοβακτηρίδια.- Συχνά έχουν βρεθεί στις ίνες αυτές ακόμη και βιολογικά υλικά και ιοί. –βιολογικός πόλεμος ή μαζικός εμβολιασμός?-. Τόσο τα τοξικά και καρκινογόνα μεταλλικά σωματίδια, τα οποία περνούν άμεσα στον ανθρώπινο οργανισμό με την αναπνοή και προσβάλουν το ανοσοποιητικό σύστημα, όσο και τα υπόλοιπα υλικά είναι άκρως επιζήμια για την ανθρώπινη υγεία. Μολύνουν τη Γη, τον αέρα, το νερό και τους οργανισμούς ολόκληρης της τροφικής αλυσίδας. Εικάζεται πως η ραγδαία άνοδος της νόσου Αλτσχάϊμερ, για την εμφάνιση της οποίας σημαντικό ρόλο παίζει η υψηλή συγκέντρωση αλουμινίου στον εγκέφαλο, συνδέεται άμεσα με τις επιχειρήσεις ψεκασμών. Ακόμη στην περιοχή Οντάριο του Καναδά, όπου πρωτοξεκίνησαν οι επιχειρήσεις chemtrail οι κάτοικοι εμφάνισαν, έντονους πονοκεφάλους, πόνους στις αρθρώσεις και τους μύες, ζαλάδες, κρίσεις άσθματος, επιπεφικίτιδες, συμπτώματα όμοια με της γρίπης αλλά χωρίς πυρετό, απώλεια βραχυπρόθεσμης μνήμης.  

HAARP & Chemtrails: Οι αεροψεκασμοί (Chemtrails) με βαριά μέταλλα και ενώσεις αυτών, όπως το βάριο, το αλουμίνιο, το τιτάνιο και η σκόνη χαλαζία, δημιουργούν τεχνητά νέφη, τα οποία είναι ταυτόχρονα στρώματα φορτισμένων ηλεκτρικά σωματιδίων. Τα νέφη αυτά σχηματίζονται από αεροσκάφη που ψεκάζουν σε ύψος 5 έως 12 χλμ και παρουσιάζουν ηλεκτρομαγνητική αγωγιμότητα, όμοια με αυτή της ιονόσφαιρας. Έτσι τα συστήματα τύπου HAARP δεν χρειάζεται να εκπέμπουν στα ύψη της ιονόσφαιρας (60χλμ.) και χρησιμοποιούν αυτά τα τεχνητά νέφη, πράγμα που παρέχει αφενός μεγαλύτερη ακρίβεια, ως προς το σημείο δράσης, αλλά προφυλάσσει και την ιονόσφαιρα από επικίνδυνες ρωγμές, οι οποίες δημιουργούνται από τις συχνές και ισχυρές ηλεκτρομαγνητικές ακτινοβολίες. 

Έτσι δεν είναι απαραίτητη η εκπομπή των «σημάτων» από το μεγάλο σύστημα της Αλάσκα, αλλά είναι εφικτή και από μικρότερα συστήματα κεραιών, όπως αυτό στη Δεκέλεια της Κύπρου, της Νορβηγίας ή ακόμη και από φορητούς πομπούς.

και γιατί ολα αυτά;

οι κυριότερες δυνατότητες του HAARP είναι: 
Βελτίωση ή παρεμπόδιση των τηλεπικοινωνιών.
Ανίχνευση και χαρτογράφηση του υπεδάφους με στόχο π.χ. εύρεση κοιτασμάτων πετρελαίου ή εντοπισμό στρατιωτικών εγκαταστάσεων
Παρεμβολή στην ηλεκτροδότηση μιας ολόκληρης περιοχής ή χώρας με στόχο την πρόκληση βλαβής ή μπλάκ άουτ
Πρόκληση σεισμών σε οποιοδήποτε σημείο της Γης
Τροποποίηση του κλίματος σε οποιοδήποτε σημείο του πλανήτη με δυνατότητα για: 
Αλλαγή των καιρικών συνθηκών
Πρόκληση ακραίων καιρικών φαινομένων όπως π.χ. τυφώνων ή παρέμβαση για μείωση τους
Πρόκληση τοπικών καιρικών φαινομένων όπως βροχή, ομίχλη κ.α.
Ηλεκτρομαγνητική παρεμβολή στις νοητικές λειτουργίες του ανθρώπινου εγκεφάλου.
Είναι σαφές πως οι δυνατότητες του έχουν σαφή στρατιωτικό χαρακτήρα και αποτελεί κυριολεκτικά το πιο μοντέρνο οπλικό σύστ
Βίκυ Χρυσού – φωτογράφος, γραφίστας

Συνεχίζεται......

Χωρίς Σχόλια.............

Πηγή:Από τον Φίλο μας  Νίκο Α.

Νυκτερινός Επισκέπτης
No Comments!!!!!!!!!!!!!!!